第25章 黄良论道

黄良道:“虽然我知道的不多,但有一点却是肯定的,由于道家炼气要吸收炼化天地灵气,所以灵脉对修炼之人的作用很大,灵气越充足,修炼的速度和效果就越快越好,反之则差,所以修炼道家一系功法的人对灵脉都有很大的需求,这点是同巫术的修炼不同的,虽然修炼灵魂也需要灵气,但对灵脉的要求并不大,这点你要记住。”

小枫点头记下来,却很是诧异地问道:“你所说的有一些就算在道家也是不传之秘吧?你怎么知道得这么清楚?”

黄良便赧然一笑道:“你知道我有自己的苦衷,当年为了多活几天,是偷了不少功法互相印证参研的。”

小枫道:“你为什么总是偷来偷去的,被抓住的滋味很好受吗?”

黄良恼怒道:“你以为我这身本事白给的么?也就是被你爹那个怪物抓了几次而已,如果不是我缠着他,而是刻意逃跑,他怎么又能抓到我?算了,将来你学了就知道有多厉害,现在跟你也说不清,还是说正事,我说到哪儿了?”

黄良急于摆脱困境,连气带急,以他魂灵之强大,记忆之清晰,竟多次被小枫气得忘记说到哪里,不能说不好笑。

所以小枫又笑了,笑道:“你说到炼魂之术不需要灵脉。”

黄良便很是骄傲地说道:“那当然,魂之修炼,一开始吸收魄气,是用不到灵气的,而修到后来大成,便能直接沟通天地,哪里的灵气还吸不来,要那灵脉何用?”

说到这里,他看向小枫道:“对了,那《金龙诀》是要吸收灵气的吧?”

小枫便也学着他傲然一笑道:“我已经把修炼《金龙诀》的要领都告诉了你,你说需要不需要,需要多少?”

黄良想了想,便道:“魄之修炼原来如此之强。”

便如学生回答老师问话般说道:“魄之修炼,以魄为主,吸一分灵气,便长一分魄气,不吸不长,多吸多长,这就是说对灵气的需要也很大了?”

小枫摇了摇头,又点了点头:“一般般吧。”

黄良再次闷头想了一会儿,忽然抬头道:“到底是多一些好呢?还是少一些好?你快对我说,如果需要得多一些,我也好有个准备,到时候坐死关。”

小枫道:“这要因人而异,比如我,从小开始炼魄,就可以循序渐进,不需要什么灵脉,而随着精魄强大,沟通天地的力量就更加强大了,只要有灵气就好,就更不需要灵脉了;而你呢,魄之亏损严重,如果想快点解决精魄不足的问题,就需要一处灵气浓厚的灵脉了,还要加紧修炼,才能把赢弱的魄气补强,凝结精魄,而总的来说,修炼《金龙诀》对灵脉的需求是不大的。”

黄良又低头沉思,然后看向小枫点头道:“好了,今天就说到这里,道教的修炼功法也就这么多了,明天我们开始交流《金龙诀》和《巫术》修炼心得,我要去把今天你教我的《金龙诀》消化一下了。”

说着就要起身走掉。

小枫却道:“这就完了?你还有没说的呢。”

黄良似乎很着急,回头道:“不是都说完了么?还有什么没说的?”

小枫很是无语地看着黄良:“你还没对我说道家功法如何修炼灵魂呢?”

黄良便一拍脑袋道:“这事儿闹的,我现在就给你讲一下,不过,道家修炼的不是灵魂,而是元神,其实这才是巫和道的根本区别所在。”

说着竟扑哧一笑。

对于拥有炼魂之术的高手来说,洞悉了天机,再好的功法摆在他的面前也只能付之一笑。

小枫也笑了,看着黄良傻笑的样子笑个不停。

黄良便怒道:“笑什么笑。”

小枫见他发怒,不敢再明目张胆地笑,只是笑眯眯地盯着黄良看,看得黄良咳嗽一声,道:“好了,别笑了,其实也没什么好笑的,修真只讲元神,对灵魂并不是很刻意追求,已经偏离了李耳对‘道’的理解,殊不知洞悉了灵魂就是窥察了天机,净化了灵魂就是窥得天机。”

说到这里,他轻叹:“李耳对巫最大的贡献就是传播了巫的理论,在远古,能够窥得天机的只有巫,因为巫太过强大,出了大奸大恶之人不但对于巫是个灾难,对于天下也是灾难,所以巫族对于修巫之人的考察非常严格,再加上能够达到修巫条件的人本来就极为稀少,所以巫族很难壮大。李耳认为天机乃人之天机,所以另辟蹊径,蔽巫术修炼之法,着《道德经》,以求道为志,开阔人的视野,阐述坏人从善、好人得报之净化灵魂的奥义,让所有不懂巫术的人都有了逆天改命、窥得天机的机会,实乃是巫之延续的奇径,更是天下之大幸,可最后还是被人曲解利用了,并且还有人据此开创了修真之途,巫族最后还是没能逃过被灭族追杀的劫难,而从这一点上来讲,《道德经》的问世,也给巫带来了灾难,这个结果大概连李耳自己也没想到吧?福兮?祸兮?”

小枫见他说着说着又要开始叹息气恼,已经是跑题了,连忙引他回归正途道:“那修真之人对道是怎么理解的呢?”

黄良又叹了口气,才把跑题的脑袋转回来:“修真之人是把天机和灵魂区分开来理解的,他们认为天人合一才是逆天之举,‘道’之真谛,他们要把强大的肉身也要带到仙界里去,对于魂,他们讲的是感悟,却又不知道感悟的是魂,或者明知道感悟的是魂,却避重就轻,反以为感悟元神才是重点,对魂讲的却是无为而治,所以修真之人最讲机缘,即悟得了活,悟不到死,可即便死了,你认为一个贪婪到连肉身都舍不得的又很弱小的魂能进入仙界吗?”

小枫发笑。

炼魂之术对于巫来说,是一件非常郑重、非常严肃的事情,为什么到了修真界这里就不算一回事儿了?难道他们不知道修魂的重要性?

小枫笑道:“他们这么做,那修炼之道肯定是一塌糊涂了?”

黄良却道:“这你可就错了,其实修真是一个很高明的炼神之道,道家有个很常用的三字诀,现在已经天下皆知,那就是‘精、气、神’,你也听说过吧?”

小枫点头,示意听说过。

黄良便道:“在道家的语言里,“精者,身之本也”,说的是精乃构成人体、维持人体生命活动的物质基础,“气者,人之根本也”,说的是气乃生命活动的原动力,“神者,生之制也”,说的是神乃精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。”

他继续解说道:“道教所说的精气神其实是阐明了精气神之间的辩证关系,即:精化气,气化神,神反过来对精气加以控制,神却不是魂,是人生下来的时候魂依附在上的面的那点魂之精华,但“魂之精华”一词来源于巫,是巫的观点,道家把它叫做元神,后来知道元神居于紫府之后,也同巫一样把它叫做紫府元神了,但此紫府元神非彼紫府元神,即精气神中的神。

说到这里,黄良慨然长叹:“‘精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状’,这句话原本是巫术炼魂的要旨,说的是魄和魂两物造化,以魄养魂,使魂发生变化,因此便窥得了天机……而道教也是承认这一观点的,但却另有理解,形成了“精气神”的别一套理论,与巫对照起来却已似是而非了。”

他出了一会儿神,看向小枫道:“你现在闭目凝神,探视紫府一下,试试能看到什么?”

小枫依言闭上了眼眼睛,这也是他第一次内视紫府,因此充满了好奇,不禁有几分兴奋。

刚把心神沉入紫府,便感到进入了一个空旷的世界,处于一片无边无际的虚空之中,但处于虚空中的小枫竟目可及远,直达虚空的边缘,他不用想便已知道,这虚空就是紫府,而无边无际的紫府被裹在更加庞大的混沌之中,小枫可以瞬间“看”遍紫府,却看不进那边缘的混沌。

处于紫府正中的自己是个什么样子的呢?

只是这么一想,他便感到自己化散开来,如看不见的气罩瞬间扩大,直达混沌边缘,然后他便看到了自己。

一个同他本人一模一样的自己正光溜溜地盘坐于紫府正中,向自己注视他的方向看过来。

小枫吓了一跳,立刻吃惊地瞪眼张嘴,看着紫府正中的自己不知道如何是好。

而那个盘坐于紫府中央的自己也立刻现出了同样的表情,张大了嘴,很是吃惊地向自己猛看。

这如同照镜子般的诡异场面立刻吓了小枫一跳。

他马上想着绕到他的身后躲起来,试试他是不是真的看到了自己,但更加诡异的事情发生了,他明明没看见那个小人有什么动作,可却分明转向了自己,神情有如偷窥,正同自己对视。

小枫便不断转换角度去偷看他,但不管他转到哪里,那个坐于紫府的自己始终都是面对着自己,而且看着自己的那种偷偷摸摸的表情同自己心中所想一模一样。

小枫心中一狠:我就不信看不到你的后背。

才这么想了一下,他便真看到了自己的光溜溜的后背了,而他自己却产生了一种被一双眼睛在后背盯着看的森然感觉。