第101章 仙佛亦或神佛

大儒就是知识分子,知识分子的书生气极酸极浓,其它的事情他也许不会在意,就算你把他当小丑他也可能一笑了之,但论及学述的时候,特别是有人对他自认特长的领域提出质疑的时候,便如同要了他的命,甚至比要了他的命还要令他愤恚。

而刚才小同的傲然一语,不但透着无比自信,也正是维护自己特长的真情表露,现出了书呆子的狰狞。

小同受不了羞辱终于露出了一幅据理力争的表情,现出了书痴本性,小枫却不怒反喜。

但凡这种情况下反应越大,也就学识越高,小同的反应之大竟瞬间忘了主仆尊卑,可见学问是没的说。

世人都说百无一用是书生,但小同这个鬼书生却是个例外,不但能诱惑老大结拜,而且还是个博学之士,聪明伶俐好寻,聪明伶俐的活字典可是打着灯笼难找的。

这个小同诱着自己和他结拜,自然是获益非浅,但自己又何偿不是捡了个宝贝?这番人鬼相交也算得上双羸了,细想起来,也不比老爸和黄良相交差到哪儿去。

小同反应强烈,小枫也知道玩笑开得有点大了,遂笑道:“我知道你曾是饱学之士,这对你来说本来就是小菜。”

小同被他一捧,立刻一喜,这才发现自己在老大面前正仰首挺胸,似乎有点忘乎所以了,立刻重整身形,躬腰塌背,又变得极为恭敬,抱拳道:“小弟也是多年来没闲着,每有大儒进入地狱,便多番请教坐论,不断补充知识,其中对现世哲学涉猎颇杂,才有如今的乱谈,哪里比得上老大您英明神武?”

小枫见他高兴起来便把书生气的穷酸虚套拿了出来,如果自己也跟着他虚套,大概会立刻陷入清谈之中,不知什么时候才能脱身,只好打断他道:“你只回答我的问题便是,我也好多了解一下地狱的情况,也许对巫术的修炼会有些帮助。”

小同不知小枫正因为捡到自己而暗暗高兴,见他对自己的冲撞行为似乎并不在意,神魂一宽,放松了紧张,便用心为小枫解释道:“刚才你两个问题其实也算一个,天地间的确没有菩萨,也没有佛,但恶魂却可以有菩萨之志,发佛之弘愿,即有向善之恶魂。”

小枫道:“这话又怎么讲?”

小同道:“先说这个佛,如果你对佛教有涉猎的话,就一定知道,修成佛共有三步,一是自觉,二是觉他,三是觉行,如果用修魂之法看待这个步骤,你能得出什么结论?”

小枫从没接触过佛教的知识,当然也就不知道修佛的步骤,但听小同这么一说,自然就把这个步骤联系到了修魂之上,思索道:“如果从修魂的角度看?难道说,自觉为内观自已,觉他为洞察他人,觉行为真魂出窍?”

小同微笑点头,道:“只从这境界上分析就一目了然了,修佛其实修的是仙,哪里就是修佛了?所以说佛和菩萨以及罗汉都是为了立世而乱取的名字罢了,就算真有佛,也是仙佛亦或神佛,首先就要强调仙神两个字。”

小枫一叹:“一名而乱真伪,这无形之中也给世人修魂带来了麻烦。”

小同微笑点头,道:“其实天下间万法归宗,不管从哪里修,只要修入仙界就算成功,修佛修的并不是本事,而是修出致善致纯的正魂,更加可笑的是修佛者自己都不知道修的是魂,可能连出窍都没达到,甚至还不能洞察他人,最后却莫名其妙地登入了仙界。”

说到这儿,他竟一笑:“如果那些和尚修到仙界却发现万界穹宇无数,却唯独没有西天佛界的时候,也不知道会是一种什么表情。”

小枫却没有笑,因为他已经被小同的一番言论震惊了。

他差点没震惊地跳起来,这已完全颠覆了他对佛的理解,他甚至比刚刚登入仙界的小和尚还吃惊:“真的没有佛界?怎么又出来了万界?”

小同摇头道:“万物生死总有规律,只有天地人三界,其中又以人界最为复杂,所谓的万界就是万万千千的凡人界,统称为人界,再加上一个仙界,一个鬼界,又哪来的其它界?就算他有大神通,能自己创出一界来,也永远脱不出这三界之外,何况这样的大神通之人绝不是佛,就拿佛那可怜的三步境界来说,连进一步修魂的功法都没有,和巫可是差得太远了。”

小枫知道小同是在说巫乃大神通者,但还是很吃惊,即吃惊修佛与修魂如此接近,又吃惊修佛如此轻松,一字一顿道:“这么简单,那不连我都能成佛了?”

小同立刻瞪大了眼睛看小枫,一副吃惊的表情,意思分明是说:你身已为巫,又要成佛做什么,画蛇添足?脱裤子放屁?皇帝自命大将军?

他暗责小枫饱汉子不知饿汉子饥,却不敢当面说他,愣愣地瞪视了他一会儿,只能苦笑道:“对你来说是简单,拥有纯净之魂,就算什么都不做也能成仙,但对恶魂来说就不容易,不用说恶魂,就算是我,那第一关也难如登天了,何况还有第二关,第三关。”

小枫也是因为吃惊才乱了方寸,待慢慢平静下来,想了想也是,就算小同此时已达真魂之境,也不是成仙的样子,转念一想,也不对呀,既然小同已达真魂都入不了仙界,那修佛的世人还不如他对魂的理解,就能进入仙界了?

小同却没等他发问,直接就解了他的疑问:“把修佛三步同修魂初期联系起来,其实只是从表面进行理解,而修佛还有更深的学问。”

小枫见小同自已说了,就不再追问,认真听他讲下去。

小同道:“比如第一步自觉,从修佛的角度理解就不是内视了,其实是修佛者在以肉胎为基,行思想之事,用一个稍稍准确的词来描述,他们这个阶段所做的应该是在自省,通过解读佛经,通过认真自省了解自己的本性,知道不足再改正不足,把自己变成完人,完人成,魂也就干净了,就是佛教中说的罗汉。”

小枫道:“那第二步呢?”