國朝典故卷之八十九

（朝鮮賦，一卷，明董越撰。越，字尚矩，江西寧都人。成化進士，官至南京工部尚書。生平事跡詳國朝獻徵錄、國朝列卿記、本朝分省人物考等書。弘治元年，越奉使朝鮮，沿途留意其風土民俗、山川物產，詳作記錄。歸，再徵諸典籍，為此賦。原流傳不廣，清乾隆時被收入四庫全書。）

賦者，敷陳其事而直言之也。予使朝鮮，經行其地者浹月有奇。凡山川、風俗、人情、物態，日有得於周覽諮詢者，遇夜輒以片楮記之，納諸巾笥，然得此遺彼者尚多。竣事道途息肩公署者凡七十日。（「竣事道途息肩公署者凡七十日」，「道途」原作「道遼」，據清四庫全書本改。）（以東八站兼程之苦，且欲為從者浣衣故爾。）乃獲參訂於同事黃門王君漢英所紀，凡無關使事者悉去之，猶未能底於簡約，意蓋主於直言敷事，誠\不自覺其辭之繁且蕪也。賦曰：

睠彼東國，朝家外藩，西限鴨江，東接桑暾。天池殆其南戶，靺鞨為其北門。（其國東南皆際海，西北為建州，正北為毛憐、海西。）八道星分，京畿獨尊。翼以忠清慶尚，黃海江原。義取永安，意在固垣。平安地稍瘠薄，全羅物最殷繁。（京畿、忠清、慶尚、黃海、江原、永安、平安、全羅，皆道名。平安即古弁韓地，慶尚即古辰韓地，全羅即古馬韓地。）其袤也道里二千，延則加倍。（其國東西二千里，南北四千里。誌書云。）視古也國封三四，今則獨存。（新羅、百濟、躭羅，今皆為所有。）蓋惟不蹈前人之覆轍，所以獨蒙昭代之深恩也。詔許建邦，自為聲教。（本朝洪武二年，高麗國王王顓表賀即位。（「高麗國王王顓表賀即位」，「王顓」原作「王顒」，據清四庫全書本改。）詔許自為聲教，賜以龜鈕金印。）曰詩曰書，視庠視校。士窮則辟蠧雕蟲，宦達則搏鵬變豹。（其國奉朝廷正朔，鄉試以子、午、卯、酉年，會試、殿試亦辰、戌、丑、未年。）農勤稼穡，技習工巧。官多倣古，俸則給田。刑不以宮，盗乃荷校。（閹宦皆非宮刑，惟取幼時傷疾者為之，所以甚少，惟盗賊\則不輕貸。此事以詢諸三四通事，所言皆合。）貿遷一以粟布，隨居積以為贏。用使盡禁金銀，雖錙銖而亦較。（民間不許儲分文金銀，以積粟布之多者為富室。其貿遷交易一以此，其國貪官少者亦以此。）田賦以結代畝，牛耕四日者乃輸四斗之租；（盡一牛之力，（「盡一牛之力」，「牛」原作「年」，據清四庫全書本改。）耕四日之地為一結。）士養以類定員，身寄二齋者皆食二時之稍。（成均舘常養五百人。每三歲以明經取者謂之「生員」；以詩賦取者謂之「進士」。又自南、中、東、西四學，升者謂之「升學」。四學避北不敢名，尊朝廷也。生員、進士居上齋，升學居下齋。生員、進士須殿試，中者乃謂之。式年乃入官，否則仍養於成均舘。式年每三歲，取三十三人。）官非三品，綺繡不得文身；（小官皆服紬布，不服紵絲。其布之深青色者亦不常服，燕會時乃用之。）民受一廛，禾麻則皆穿窖。（其藏亦如遼人。）其最可道者，國有八十之老，則男女皆錫宴以覃其恩；（每歲季秋，王燕八十之老人於殿，妃燕八十婦人於宮。）子有三年之喪，雖奴僕亦許行以成其孝。（國俗，喪必三年，且尚廬墓。奴僕例許行百日之喪，有願行三年者亦聽。）王都設歸厚之署，儲棺槨以濟乎貧窮；（其國棺槨多用松，然自一路觀之，中材者似少，故王都設署儲之。）鄉飲嚴揚觶之文，秩籩豆以戒其喧閙。（文與華同，惟改「朝廷」二字為「國家」。）婚媾謹乎媒妁，子出再醮者雖多學亦不得齒於士流；（俗耻再嫁所生及失行婦女之子，皆不許入士流，登仕版。）門第最重簪纓，世列兩班者或匪彝則皆不為之禮貌。（以先世嘗兼文武官者謂之「兩班」，兩班子弟止許讀書，不習技藝。或所行不善，則國人皆非之。）至若家不許藏博奕，（棋局雙陸之類，民間子弟皆不許習。）祭則皆立家廟。大夫乃祭三代，士庶則止祖考。此皆自箕子而流其風韻，而亦視中國為之則效也。（已上，皆見舘伴使、吏曹判書許琮具到風俗帖。）

凡為城郭，皆枕高山；間出岡麓，亦視穹壤。大者則聳飛飛之雉堞，小者亦雄屹屹之豹關。蓋自義順而歷宣川，（義順，舘名，在義州，鴨緑江東岸。江即華夷界限。宣川，郡名，在義州東。）其間雖有龍虎、（山名，龍川郡鎮山。）熊骨（山名，鐵山郡鎮山。）之巑岏，惟郭山更凌乎霄漢；（郭山，郡名。其城在山顛。志書名「凌漢城」。）又自新安（舘名，在定州，前有樓。）而渡大定，（江名，在博川郡，即古朱蒙，（「朱蒙」，原作「未蒙」，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本、清四庫全書本改。）南奔至此，魚鱉成嬌處。又接博川江。）其山雖有天馬、（山名，定州鎮山。）鳳頭之■〈山上集下〉嶪，（鳳頭即嘉山郡鎮山。自鴨緑東行，惟嘉山嶺最高。其嶺有曰「曉星」、曰「望海」，皆為使節所經之處。）而安州又倚乎潺湲。（安州城下瞰薩水，上有百祥樓，即隋師伐高麗時敗績處，又名清川江。在城內有安興舘。）郡肅川而邑順安，勢皆不於原野；樓肅寧（肅寧舘前有樓。）而舘安定，（舘名，屬順安縣。）地乃稍就寬閑。惟彼西京，地最夷曠，隨勢命名，是曰平壤。爰自有國，已高築臨水之維城；曾幾何時，又近移北山之疊障也。（平壤，城最古，箕子初封時已有之。至高句驪，又病其不據險，復就城北增築大城。東瞰大同江，北接錦\繡山。箕子後，傳至漢有名準者，為燕人衞滿所逐，徙都馬韓之地，今無後焉。）

自餘諸州，壤多燥赤。間有黃壤，亦雜沙石。惟此近郭，土則黏埴。形存畎澮溝塗，（舊城內，箕子所畫井田，形制尚有存者，如直路之類是也。）樹宜禾麻菽麥。厥草乃廡，厥木乃喬。（至此乃有高柳如中國者。）葉有鳴蜩，草有秀葽。錦\繡峯遠接龍山之兀兀，（龍山，一名九龍山，一名魯陽山，在錦\繡山北二十里。山頂有九十九池。）浮碧樓下瞰浿水之滔滔（「浮碧樓下瞰浿水之滔滔」，「浮碧樓」原作「浮碧池」，據清四庫全書本改。）（大同江即古之浿水。）麒麟尚餘乎石窟，（麒麟石在浮碧樓下。世傳東明王乘麒麟馬入此窟，後地中出朝天石上昇，今馬跡尚存。）駝羊半棄於山腰。（舊時石馬銅駝皆在荊榛。）殿餘故址，松偃危橋。慨往事之莫留，如見晛之聿消。孔庭設像，皆冕而裳；亦有青衿，濟濟道旁。軟羅巾幘，帶飄且揚；皮革襪履，底尖而方。候則鞠躬，進則趨蹌。（生徒皆戴軟羅巾，垂一帶，青襴衫，足穿尖頭方底皮鞋，有襪。）東有箕祠，禮設木主；題曰「朝鮮後代始祖」。蓋尊檀君為其建邦啟土，宜以箕子為其繼世傳緒也。（檀君帝堯，甲辰年開國于此，後入九月山，不知所終。國人世立廟祀之者，以其初開國也。今廟在箕子祠東，有木主，題曰朝鮮始祖檀君位。）墓在兔山，維城乾隅。（箕子墓在城西北隅之兔山，去城不半里，山勢甚高。）有兩翁仲，如唐巾裾。點以斑斕之苔蘚\，如衣錦\繡之文襦。左右列以跪乳之石羊，碑碣馱以昂首之龜趺。為圓亭以設拜位，累亂石以為庭除。此則其報本之意雖隆，而備物之禮亦疏也。

大同既渡，山漸崔嵬。生陽（舘名）載臨，路更迂回。遺營壘於松陰，若古冢之累累。（相傳為唐時征高麗時營壘，然參差大小無序，絕類冀州者。予初道冀時嘗疑焉，詢一老卒，云是唐王征東時謊糧堆，謂其下皆着土，上以米覆之，如檀道濟唱籌量沙之類。意此地之營壘亦此類也。）望波濤於海上，識洪量之恢恢。（地屬黃海道，其北皆山，其南際海。）成佛（嶺名）雄關，棄石磊磊。北接慈悲，（嶺名）南臨渤澥。在前元則畫此為界，至國朝乃示以無外也。（成佛嶺北枕山，南枕海。山巔睥睨，高出雲表。一關口棄舊時所伐甃城方石數堆。詢之一通事，云：其北即慈悲嶺，元時畫此為界，此即其關口。若然則自鴨緑江東抵平壤皆為內地，而朝鮮所統之八道已去其一道餘矣。我聖祖則盡以畀之，宜其恭順秉禮，視古有聞也。嶺屬黃州。）

延津（江名）劍水，（舘名）鳳山（州名）龍泉。（舘名）環翠翬飛，（環翠，樓名，在鳳山州舘內。）葱秀雲連。（山壁立，臨水，舊名葱秀，予為易今名。嘗為作記。）寶山瑞騰，金巖溜穿。（寶山、金巖皆舘名，屬平山府。）聖居松嶽，天魔朴淵。（聖居、松嶽、天魔皆山名，朴淵山湫名，松嶽即其鎮山。聖居、天魔來自東北，有五峯，皆插碧其中。三峯如人並座，而中一峯尤高，左右二峯稍卻而低，如侍者狀。常護煙霞，殊為可愛，予嘗有詩。）開城戾止，留都在焉。有威鳳遺基，棄乎北麓。（威鳳，樓名，王建前門。）有蟠龍舊隴，出乎東阡。（東有陵墓，即今國王李氏先隴。）蟄神物於靈湫，掛瀑布於長川。（山頂有龍湫瀑布。相傳王氏都此時遇旱，王自往禱\，不應。有道術者檄龍出水面，啟王杖之，去其數鱗，仍收其國庫中。通事李義，開城人，嘗為予道此，且欲啟王出鱗予觀。予以為無益，遂止之。）閭閻萬井，禾稼百廛。官署亦限堂屬之尊卑，廟學亦嚴像設於聖賢。（今郡學即王氏時成均舘。聖賢皆塑像，與平壤同。其候舘即王氏時太平舘，所以視他舘為獨軒敞雄偉。）芹浮香於泮水，芸辟蠧於遺編。春風酒斾，夜月管絃。其民物庶蕃，固非諸州之可儗；而風氣固密，亦非西京之可肩。蓋王氏王此者踰四百年，至瑤昏迷；始權知國事於李氏，而名「高麗」。統此者易三四姓，及旦得國，乃請復舊號於朝鮮也。（本朝洪武廿五年，高麗國王王瑤昏迷多殺，失眾心，國人乃共推門下侍郎李成桂權知國事。遣其國知密直司事趙胖來請命。後成桂更名旦，且以易國號上請。上曰「東夷之號惟『朝鮮』最美且久」，詔改曰「朝鮮」。既得命，遂遷都今漢城府，以此為留都云。）

臨津濟渡，（臨津，江名，屬長湍府。）坡州爰止。遙瞻漢城，高騰佳氣。乃經碧蹄，（舘名）乃躡弘濟。（樓名）是為王京，屹立東鄙。奠以三角之嵯峨，（三角山，即王京之鎮山，勢最高。王宮在其山腰，山巔睥睨，望之■〈山上集下〉嶪如鋸齒。）蔭以萬松之蒼翠。北聯千仞，勢豈止壓千軍？西望一關，路止可容一騎。（自弘濟東行不半里，（「自弘濟東行不半里」，「弘濟」原作「洪樓」，據青四庫全書本改。）天造一關，北接三角，南接南山，中通一騎，險莫加焉。）山圍郭外，矯然翔鳳之覽輝；（東望諸山，勢皆環拱。）沙積松根，皜乎積雪之初霽。（自三角至南山，山色皆白而微頳，望之如雪。）慕華舘設於坤麓，崇禮門正乎離位。（慕華舘去城八里，中為殿，前為門，凡詔至，王則出迎道左。崇禮，王國南門也。）一以憩周爰之皇華，一以迓會同之文軌。詔至也王則袞冕郊迎，臣則簪裾鵠侍。巷陌盡為耄倪所擁塞，樓臺盡為文繡所衣被。（街巷人家，皆如頒降禮制，設綵掛畫。）樂聲也若緩以嘽，虛設也亦華以麗。沈檀噴曉日之烟霧，桃李艷東風之羅綺。駢闐動車馬之音，曼衍出魚龍之戲。（以下皆書陳百戯迎詔。）鰲戴山擁蓬瀛海日，（光化門外東西列鰲山二座、高與門等，極其工巧。）猿抱子飲巫山峽水。（人兩肩立二童子舞。）翻筋斗不數相國之熊，嘶長風何有鹽車之驥？沿百索輕若凌波仙子，躡獨蹻驚見跳梁山鬼。飾獅象盡蒙解剝之馬皮，舞鵷鸞更簇參差之雉尾。蓋自黃海、西京兩見其陳率舞，而皆不若此之善且美也。（平壤、黃州皆設鰲山棚，陳百戯迎詔，而惟王京為勝。）

太平有舘，（在崇禮門內，中為殿，前為重門，後有樓，東西有廊廡，所以待天使者。）鐘鼓有樓。（在城內四達之衝，甚高大。）仡仡國中，言言道周。以宴以息，以遨以遊。臥榻則環以八面幃屏，（國俗少掛畫，凡公舘四壁皆列以幃屏，上畫山水竹石或草書，高二三尺，臥榻亦然。）疏簾則加以半捲香鈎。鷄鳴則候問安之使，（每日早，王遣其國一宰相、一承旨問安。）騎出則鳴夾道之騶。有緝御以給使令，有楮墨以供唱酬。蓋敬主必及乎使，而為禮不得不優也。

宮室之制，與華亦同。其塗皆丹，（國無銀，硃以丹代之。桐油亦無。）其覆皆■〈同瓦〉。（門廡便殿皆用■〈同瓦〉瓦，如中華公署所覆者。）門三重則殺杯螺之焜燿，（前門曰「光化」，二門曰「弘禮」，三門曰「勤政」，止用金釘及環。）殿居中乃有琉璃之青葱。（惟正殿曰「勤政」者用緑琉璃，餘皆不用。）堂戺嚴七級之等差，（級皆粗麻，石甃勢甚陡，上以席覆之。）綺疏準八窗之玲瓏。（殿東西壁皆設腰隔子，拜詔時皆以鈎懸掛之也。）或限隔以高山，則別搆乎離宮。（勤政、仁政二殿皆各為門以入，以為山所限隔故也。）大抵皆不擇乎平壙以為基，而惟視氣勢以為雄也。詔至殿廷，王則傴僂。世子陪臣，左右夾輔。展軒縣於階墀，列障幕於庭宇。（殿前及墀內皆設白布幕，以色尚白故也。）仗齊一於干鹵盾，（「仗齊一於干鹵」，「干鹵」原作「于盾」，據清四庫全書本改。）樂作止於柷圉。齊三聲於虎拜嵩呼，率兩班於鳳儀獸舞。雖音聲之不可通，而禮儀亦在所取。（禮一準於華，加三上香、三叩頭，山呼時則侍衞皆拱手應。）闕庭既撤，賜物亦予。乃序東西，乃分賓主。（宣詔畢，引禮引天使降自中階，東至幕次，俟王易服，乃引天使由中階東陞殿，引王由中階西陞殿。天使居東，西向；王居西，東向，再拜序坐。王之位對副使，稍下半席。）方交拜以成禮，遂假譯以傳語。謂藩垣實小國之所宜，而渙汗辱洪恩之覃溥。罄涓埃而莫報，雖殞越其何補？惟日歌天保之周詩，冀遙祝日升之皇祜。載詠隰桑之喜見，載誦春秋之禮序。謂列國皆先乎王人，矧清光日近乎當寧也邪！（勤政殿序坐，既歠人參湯一盞。畢，王起身向前，顧譯者張有誠\、李承旨傳言，云：「小國之臣，尊事朝廷禮當，而蒙敕書獎予如此，洪恩難報。」予二人乃答云：「朝廷以東國素秉忠敬，故恩典視他國不同。」又舉手加額連稱「難報」。語畢，送予二人出弘禮門乘轎，乃退。予二人歸至太平舘，諸陪臣以次見畢，王隨來設宴。侯於舘門外，立東向不入。執事者報，予二人出迎，乃揖讓入。至庭交揖序坐，（「至庭交揖序坐」，「坐」原作「立」，據清四庫全書本改。）舉酒獻酬。將卒爵，乃頷二譯者使言曰：「詩經有云：『隰桑有阿，其葉有那。既見君子，其樂如何？』我得見二位大人，心中歡喜不盡。」予二人亦稱其賢，且敘謝其途次燕接之厚。將即席，復與之禮讓。乃云：「春秋之禮，王人雖微列於諸侯之上，矧二位大人是何等地位？皆天子近臣。今日遠臨小邦，豈敢不讓？」又微笑謂二譯者曰：「汝不曉『近臣』謂何，乃是皇帝跟前行走的。」予二人亦笑答譯者云：「素聞王讀書好禮，今得見果然。」又拱手連稱「惶恐，惶恐」。）