潘阆谪仙人也，放怀湖山，随意吟咏，词翰飘洒，非俗子所可仰望。虽寓钱塘而篇章靡有存者。[酒泉子]十首，乃得之蜀人，其石本今在彭之使厅，予适为西湖吏，宜镵诸石，庶共其传。崇宁五年重午日，武夷黄静记。（四印斋汇刻《宋元三十一家词》）逍遥词附记三

陆子遹

子遹窃惟是邦以严名州，为子陵也，以桐庐名郡，为桐君也。二公之所立，可以为廉贪立懦，有不容称赞者。皇朝所以作风俗，亦未曾不在是。方削平僭伪，平定戎虏，告成岱宗。时则有若潘先生阆、杨先生朴、魏先生野，以高节简知圣心，师表一世，而句法清古，语带烟霞，近时罕及。妄意以为可袭二公之风，谨刻梓于郡斋，以与有志斯道者共之。绍定之元冬十一月辛未，山阴陆子遹书。（四印斋汇刻《宋元三十一家词》）书乐章集后

黄裳

予观柳氏乐章，喜其能道嘉祐中太平气象，如观杜甫诗，典雅文华，无所不有。是时予方为儿，犹想见其风俗，欢声和气，洋溢道路之间，动植咸若。令人歌柳词，闻其声、听其词，如丁斯时，使人慨然所感。呜呼！太平气象，柳能一写于乐章，所谓词人盛世之黼藻，岂可废耶？（《演山集》卷三十五）

注：《乐章集》作者柳永。张子野词跋

苏轼

子野诗笔老妙，歌词乃其余波耳。华州西溪诗云：“浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。”又和余诗云：“愁似鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。”若此之类，皆可以追配古人，而世俗但称其歌词。昔周昉画人物皆入神品，而世但知有周昉士女，盖所谓未见好德如好色者欤。眉山苏轼子瞻题。（《百家词》）六一词跋

佚名荆公尝对客诵永叔小阕云：“五彩新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。”曰三十年前见其全篇，今才记三句。乃永叔在李太尉端愿席上所作十二月鼓子词。数词人求之，不可得。呜呼！荆公之没二纪，余自水平幕召还，过武陵始得于州将李君谊。追恨荆公之不获见也。谊，太尉犹子也。口口口口年中秋日，金陵口口口记。（《宋六十名家词》）

注：欧阳修号“六一居士”，有《六一词》。六一词跋

朱松

政和丙申冬，余自京师过歙州，太守濠梁许君颂之席上，见许君举荆公所记三句，且云此词才情有余，他人不能道也。后十二年，建炎戊申，偶得此本于长乐同官方君。后四年，辛亥绍兴二月朔，自尤溪避盗宿龙爬以待二弟，适无事，漫录于此。吏部员外郎朱松乔年。（《宋六十名家词》）六一词跋

罗泌

情动于中，而形于言，人之常也。诗三百篇，如俟城隅、望复关、标梅实、赠芍药之类，圣人未尝删焉。陶渊明闲情一赋，岂害其为达，而梁昭明以为白玉微瑕，何也？公性至刚，而与物有情，盖尝致意于诗。为之本义，温柔宽厚，所谓深矣。吟咏之余，溢为歌词，有《平山集》盛传于世，曾忄造雅词不尽收也。今定为四卷，且载乐语于首。其甚浅近者，前辈多谓刘辉伪作，故削之。元丰中，崔公度跋冯延巳《阳春录》，谓皆延巳亲笔，其间有误入《六一词》者，近世桐（氵内）志、新安志亦记其事。今观延巳之词，往往自与唐《花间集》、《尊前集》相混，而柳三变词亦杂《平山集》中。则此三卷，或其浮艳者，殆非公之少作，疑以传疑可也。郡人罗泌校正。（《百家词》）小山词自序

晏几道

补亡一编，补乐府之亡也，叔原往者浮沉酒中，病世之歌词，不足以析酲解悦，试续南部诸贤绪余，作五七字语，期以自娱，不独叙其所怀，兼写一时杯酒间闻见，所同游者意中事。尝思感物之情，古今不易，窃以谓篇中之意，昔人所不遗，第于今无传尔。故今所制，通以补亡名之。始时，沈十二廉叔，陈十君龙，家有莲，鸿、蘋、云，品清讴娱客，每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐而已。而君龙疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使具流转于人间。自尔邮传滋多，积有窜易。七月己巳，为高平公缀辑成编。追惟往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶，考其篇中所记，悲欢合离之事，如幻如电，如昨梦前尘，但能掩卷抚然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。（《彊村丛书》）小山词序

黄庭坚

晏叔原，临淄公之暮子也。磊隗权奇，疏于顾忌，文章翰墨，自立规摹。常欲轩轾人而不受世之轻重。诸公虽称爱之，而又以小谨望之，遂陆沉于下位。平生潜心六艺，玩思百家，持论甚高，未尝以沽世。余尝怪而问焉，曰：我槃跚勃窣，犹获罪于诸公。愤而吐之，是唾人面也。乃独嬉弄于乐府之余，而寓以诗人之句法，清壮顿挫，能动摇人心，士大夫传之，以为有临淄之风耳。罕能味其言也。余尝论叔原，固人英也，其痴亦自绝人。爱叔原者，皆愠而问其目，曰：仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新进土语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，已信人终不疑其欺己，此又一痴也。乃共以为然，至若此。至其乐府，可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹。其合者，高唐、洛神之流；