◆奏疏◆

左右軍國要務奏

討晉帝石重貴杜重威奏

募人穫奏

請復民租奏

農事奏

諫濫刑

諫伐高麗疏

省罷戍役疏

高麗遣殿中少監崔延嘏來奏狀

請不納元昊降疏

力諫天祚疏

伊遜請賜牧地奏

宋延慶殿奏

○左右軍國要務奏【會同八年】

軍國之務愛民為本民富則兵足兵足則國彊【食貨志上】

○討晉帝石重貴杜重威奏

耶律圖勒錦\

臣愚竊以為陛下樂於安逸則謹守四境可也既欲擴大疆守出師遠攻詎能無厪聖慮若中路而止適為賊\利則必陷南京夷屬邑若此則爭戰未已吾民無奠枕之期矣且彼步我騎何慮不克況漢人足力弱而行緩如選輕銳騎先絕其餉道則事蔑不濟矣【本傳】

○募人穫奏【乾亨五年】

韓德讓

兵後逋民棄業禾稼棲畝募人穫之以半給穫者【本傳】

○請復民租奏【乾亨五年】

昉【昉：在第九字室下】室

山西諸州給軍興民力凋敝田穀多躪於邊兵請復今年租【本傳】

○農事奏【統和】

耶律昭

西北之眾每歲農時一夫偵候一夫治公田二夫給糺官之役當時沿邊各置屯田戍兵易田積穀以給軍饟【食貨志】

○諫濫刑

耶律阿穆爾

夫兄弟雖曰同胞賦性各異一行逆謀\雖不與知輒坐以法是刑及無罪也自今雖同居兄弟不知情者免連坐【本傳】

○諫濫刑

耶律阿穆爾

夫兄弟雖曰同胞賦性各異一行逆謀\雖不與知輒坐以法是刑及無罪也自今雖同居兄弟不知情者免連坐【本傳】

○諫伐高麗疏【統和二十八年】

蕭迪里

國家連年征討士卒抗敝況陛下在諒陰年穀不登創痍未復島夷小國城壘完固勝不為武萬一失利恐貽後悔不如遣一介之使往問其故彼若伏罪則已不然俟服除歲豐舉兵未晚【本傳】

○省罷戍役疏【重熙四年】

耶律唐古

自建哈屯城以來西蕃數為邊患每煩遠戍歲月既久國力耗竭不若復守故疆省罷戍役【本傳】

○高麗遣殿中少監崔延嘏來奏狀【重熙六年】

當國伏自前皇太后聖帝降冊命以頒宣疏土封而定分但茲東域仰戴北辰連年不絕以勤王遞代相傳而述職頃以先臣亡兄纂承祖業歸附皇朝聞一德之君臨新頒慶澤將兩條之公事專奏宸聰未垂俞允之恩轉積遲疑之慮自從曩歲以到今辰雖迭換於炎涼且久停於朝貢近蒙睿旨頗愜鄙懷謹當遵太后之遺言固為藩屏撫小邦之弊俗虔奉闕庭更從文軌以輸誠\永效梯航而展禮【東國通鑑】

○請不納元昊降疏【重熙十三年】

蕭惠

元昊忘奕世恩萌姦計車駕親臨不盡歸所掠天誘其衷使彼來迎天與不圖後悔何及【本傳】

○力諫天祚疏【保大四年】

德宗

自金人初陷長春遼陽則車駕不幸廣平淀而都中京及陷上京則都燕山及陷中京則幸雲中自雲中而播遷夾山向以全師不謀\戰備使舉國漢地皆為金有國勢至此而方求戰非計也當養兵待時而動不可輕舉【天祚紀三】

按亡遼錄有異特另錄於後

自金人初陷長春遼陽兩路則車駕幸廣平甸而都中京及陷上京則都燕山及陷中京則都雲中及陷雲中則奔夾山向以全師不謀\戰備以至舉國漢地全為金人所有國勢微弱至此而方求戰非計也當養兵待時而動不可輕舉【亡遼錄】

按惜此諫天祚斥而不從率諸軍乘金人歸遇金人戰敗遂致二百三十餘年之祚亡焉忽焉而遼滅已湛然居士集懷古詩注曰大石林牙遼之宗臣挈眾而亡不滿二十年克西域數十國幅員數萬里傳數主凡百餘年頗尚文教西域至今思之廟號德宗又按天祚紀稱此諫天祚不從達實遂殺伊實及博勒和置北南面官屬自立為王遂所部西去西遼事附見天祚紀耶律所注即此事又西遷後所歷諸部考詳俊輯西遼史

○伊遜請賜牧地奏【太康元年】

耶律音濟

今牧地褊陿畜不蕃息豈可分賜臣下【本傳】

○宋延慶殿奏【天慶五年】

李良嗣

臣國主天祚皇帝耽酒嗜音禽色俱荒斥逐忠良任用羣小遠近生靈悉被苛政比年以來有女真阿骨打者知天祚失德用兵累年攻陷州縣加之潰卒尋為內患萬民罹苦遼國必亡願陛下念舊民遭塗炭之苦復中國往昔之疆代天譴責以順伐逆王師一出必壺漿來迎願陛下速行薄伐脫或後時恐為女真得志蓋先動則制人後動則制於人【北盟會編一引封有功編年】

◆上書◆

耶律華格將罷兵上書

上皇帝書

請分部治準布上書

○耶律華格將罷兵上書【開泰二年】

耶律世良

華格以為無事而還不思師老糧乏敵人已去焉能久守若益兵可克也【本傳】

○上皇帝書

馬保忠

彊天下者儒道弱天下者吏道今之授官大率吏而不儒崇儒道則鄉黨之行修修德行則冠冕之緒崇自今其有非聖帝明王孔孟聖賢之教者望下明詔痛禁絕之【契丹國志】

○請分部治準布上書

蕭托雲

準布今已服化宜各分部治為節度使【本傳】

◆銘◆

靜安寺碑銘

興中府安德州剏建靈巖寺碑銘

靈感寺舍利塔碑銘

○靜安寺碑銘【咸雍六年】

耶律興公

五都錯峙帝宅尊乎中土則大定之分甲天下焉三教並化皇國崇乎至道則梵剎之制布域中焉苟或就風雨交會之邦闢龍象棲遊之境法興地可得而言若夫迦文示寂之餘招提奉像之設締構獲其善報供事植其勝因則歷世建寺之文道之常矣今略而不書但敘茲地權與之事今太祖天皇帝總百年之正統開萬世之寶公族衍盛枝葉芬茂故南大諱景即帝之房孫也故左金吾衞上將軍諱寧即公之長子也故檢校太師左千牛衞上將軍知涿州軍州事諱昌允即金吾之子也協輔王室許國之勳即著並啟土宇裂壤之錫斯在天邑之北僅餘百里則公之故地焉嵐凝翠疊曰佛山山足民屋聚居若郡邑之大曰義州今蘭陵郡夫人蕭氏主之即太師公之妻也太師毓慶戚閈\諱心

佛乘車暇日以有思憑高而肆望延岡委迆環甲第以遠周孤巘崔嵬枕閑田而下廓遂卜此地肇開勝藍雖經始之謀\有先而考終之期奄速夫人抱未亡之永恨緝已墜之遺功發大勇猛之勝心資不思議之神力由是斲險為垣堙卑就寬長木下而翠色移貞璴出而雲光破風斤疊運\遠谷回音雷杵高相寒泉交響金者冶缻者陶壁者圬材者斲彩者繪隅者塗眾工衒勤百事偕作起於清寧八年庚子歲成於咸雍八年壬子歲辰次一周元功告畢中其殿則曼茶羅洎過未七佛明高僧之像在焉雙其樓則修拓路藏洎聖賢諸傳章疏鈔記之部在焉遠侔東土則震隅設繪者樂師如來近擬西方則兌位表形者彌陀善逝至於十方寶相五佛粹容皆極其端嚴曲盡于妙凡法堂僧宇廚室囷房洎廄庫客次靡不備有皇皇焉信解脫之閫域功德之叢林者也待其山月初霽巖雲半開飛搖金碧之輝動盪煙霞之色回簷落影暑氣由是夏銷鬬桷排空殘照于焉夕挂輪奐之盛可勝道哉先是夫人之長男輟供職于行朝委都征于雜務得佛牙一顆大踰方寸

牙上得舍利七百餘粒若珂之質寶壜光射疑國兵之未分氎灰色交訝海龍之反施夫人且曰遺蘊安葬是崇苟非堅固必貽後悔旁出乾位有孤峰山景焉碧石嶔崯固巔末遂募工鑱鑿深逾數丈石之開有文若花葉紛敷之狀厝窆之日眾數百人不約而集有祥雲蔧地彌覆其上逮至吉時則陽景舒光不差晷刻葬已合郁郁如初遠近見者咸驚異之時咸雍五年九月九日也明年十一月既望前後共三夜光氣燭天見者數千人復就石龕之前架一小殿則三聖八像阿羅漢之容悉皆具焉嗚呼智者始謀\為利斯永善人作事獲福自多每至暘谷欲暝曦輪將墜舍利之影落覆邱塋則太師公之遺墟承蔭其下若非巧入心匠神開志端則揆事之長孰能與於此凡巨細之費餘於二萬緡之績就於十二載工徒之役算日酬庸驅籍一毫不取皆賢夫人鬻匳飾減衣御之為也寺既成必假眾以居之遂延僧四十人有講則復益二僧既居必資食以給之遂施地三千頃粟一萬石錢二千貫人五十戶牛五十頭馬四十匹以為供億之本咸雍六年冬事達黈聽上用嘉之敕賜曰靜安寺獎勤意而賁山藍也恭維夫人以慈接物類以沖澹卻世紛斷而後行力致者皆為軌法仁以成性身至則自是道場遂能挺不退之至誠\集無上之良福與夫桂陽追愛起崇義于隋朝陳妃施財造逮元于

晉代固可同年而語矣夫人二子長曰佶禮賓副使銀青崇祿大夫檢校右散騎常侍同知利州事兼部內巡檢次曰特里德皆根乎善本協彼勝心宏助之功詎能詳述大哉敞阿蘭若之靜姿像薄迦梵之遺形所祈者聖祚垂鴻固蘿圖于浩劫羣靈護佑趣花藏于他生又何止延九族之修齡薦三代之冥福而已哉興公才非半古識不照鄰自服為吏之勞頗滯攻文之思茲承勤請未易固辭摭實寶坊既盡一時之勝概英珉篆願垂千古之休聲銘曰神邑浩壤六街棊布雖敞釋宮不無重圬峰幽寂萬載閑雖開禪寶是勞躋攀帝輦賒川岐造能闢勝場乃得中道都會百里嵐光數程山參而岡橫如平夫人上茲佛地結構瑰琦規模壯麗正殿巋立危樓對森煙梵凝碧朱甍疊陰寶像中存攸見月伴高佛雲孰土開祐睿君含識庇我華宗資重幽冥【承德府志二十】

按靜安寺在大寧故城南十家兒村遼咸雍間蘭陵郡蕭夫人建碑字漫漶不可讀寺址尚存見熱河志今寺在大寧城南里許有古寺基址周圍數十畝碑尚存額書大遼義州大橫帳蘭陵夫人蕭氏創建靜安寺碑

○興中府安德州剏建靈巖寺碑銘【並序乾統八年】

耶律劭

伏聞大雄示化肇興五竺之邦像法定期實屬千年之會漸流通于震旦迥超越于古初三乘遞行一雨溥潤我國家右文敷治偃革濟時繇數路以取英翹振儒風於當代闡二宗而尚禪定傳佛燈於有生廣樹仁祠大宏慈蔭安德州靈巖寺者北連龍岫前俯郡城溪壑幽深峰巒掩映天然勝概斗絕於一方宛爾道場廓開於十地初統和中有山主僧可觀與其同志幼為縣吏各負逋租亡命此山共逃箠楚後偕追捕同付獄中數日幽囚桎梏自解尋免徵錄因遂出家卜築結菴專精戒律壽考遷逝靈應肸蠁太平五年復有邑里趙延貞王承遂張塋焦慶等三十有三人狀施烽臺山四面隙地以廣布金之淨域遠模靈鷲之風規增大給孤之園益茂耆陁之樹年禩寢久徒眾漸隓重和初元有郡人雄武軍節度使太原王公育與邑人尹節高聳等禮請悟開上人住持經始營葺僧眾螘附工徒子來殿宇嶷爾以有年錢穀豐衍而不匱果畢能事全付後人僧伽實繁悉萃六和之淨侶達摩無覩固乏三藏之祕文重和二十二年有寺僧潛奧與悟開上人鳩集淨財締結信士與邑人尹節李敬張士禹高聳等購經一藏用廣流通二十四年建九聖殿以龕置焉繪像煒煜而嶽峙內藏山截嶪而雲矗經律論學揚法海之驚瀾上中愞根逗塵機於來哲清寧四載特賜淨覺之名咸雍六年復錫靈巖之號居然閟邃迥出塵表故得水雲上士龍像名流覽境界之清虛駐瓶錫而棲止有閭山懺悔守司徒通圓慈行大師志福遊憩於此以其闕鐘杵之音失晨昏之警飛奏為請天旨下俞徵良冶于遠方貿精銅于異域罏橐一皷大器告成逸韻疊擊而豐隆林薄四震於幽邈設虛為飾構樓以懸壽昌初元歲次己亥復建大殿以敞法筵楹柱撐空榱桷蔽日輪奐克成於大壯清淨特備於寶坊羣峰巑岏而繚若垣牆諸塔聳峻而勢同湧現禪房自通於幽處講座屢雨其天花今天子即位之二年有守太師通圓輔國大師法頤者久藹人天之譽蔚為帝王之師眾僧懇請遂居是寺人對境以心冥地因居而名著師因精選道行得長老惠敬付以寺事提綜不倦勤瘁歷年建置悉覩於周圓儲蓄益臻於羡積劭恭膺詔檢恪守郡符志慕佛乘誓求法印時因暇日屢叩禪關有清行大德賜紫沙門奉檀寺主沙門行柔等語其權輿見託紀述學慚博雅夢無白鳳之奇詞愧疏蕪語乏黃絹之句牢讓不獲謹為銘詞銘曰佛承廣運\慧日映時法膺像季溥建仁祠世蒙誘導教被方維福濟含識學法有為偉矣靈巖豁然林壑斗遠流俗高視寥廓境淨心冥解脫纏縛以致名流茲焉棲泊鐘梵時警薰修有常覺林並茂禪院滋芳溈山圭峰聊可比方居者得趣世諦頓忘息乃塵紛味茲幽閴清淨悉同過現無別直書初終讚揚洪烈刻諸貞珉永告沙劫乾統八年歲次戊子九月朔庚申日建【承府志德【德：在右邊承字下】二十】

按靈巖寺在三座塔東南柏山上遼統和中僧可觀始卜地結庵太平五年邑人趙延貞等施四面隙地重熙初郡人雄武軍節度使王育與邑人尹節高聳等重建二十二年僧潛奧悟開等購經一藏二十四年增建九聖殿清寧四年賜名淨覺寺咸雍六年賜名靈巖寺復有僧志福奏請鑄鐘增構鐘樓壽昌初復建大殿今惟乾統八年戊子碑尚存碑文為朝請大夫守殿中少監知安德州軍州事上騎都尉淶水縣開國子食邑五百戶賜紫金魚袋耶律劭撰僧恆劬書并篆額碑陰有小篆末題劭述劬書字畫遒勁文云余兄文學之外尤工小篆則恆劬殆亦耶律氏子入道者碑在今山上廢安德州城基之側寺已廢見熱河志

○靈感寺舍利塔碑銘【天慶六年】

張嗣初

夫塔古無有也本出浮屠氏自佛教東被始有之是謂佛廟蓋聞不遷者性也恆動者情也緣情而能有者生也生不可常必至於滅滅不可已復轉於生于此流轉中能解生死之縛而得不生不滅者唯釋迦而已故超然特立於羣聖之上可謂天人師者也然大耄既至終顯有為故金身示滅當此之際六種震動如須彌傾摧使諸天無所依也嗚呼去歲鎮遠靈蹟不滅故所有舍利為八國以寶塔分葬之其數凡八萬四千爾後歷載彌久憒廢者甚眾人心特恐亡墜益復興起之或發諸寶函或擘以玉粒或葺其舊制或剏以新作故塔廟之多跡于此也雖殫其筋力嘗不為勞然竭以資財亦不為費至若累寶簷絡珠網接雲漢而起嘗不為高并閭閻夷井竈有郛郭之半亦不為廣其人心勤厚有如此者皇朝定天下以武守天下以文太平既久而人心向善故此教所以盛宏凡民間建立佛寺靡弗如意今此塔自太平九年柳城人梁氏之所建也氏兄弟二人長曰守奇夙植善根次曰道鄰素宏願力自童子時有聚沙之戲後果志於出家既受具已大通宗乘先隱於龍岫之一蘭若後為城中人請居此土一日鉢\中忽出異光不散者久之既而乃得舍利二粒玉彩晶燦不可正視人爭傳戴之由此乃舍衣鉢\特興塔像復求化官長暨貴戚并豪族之家各助以金帛車服或諸珍玩計獲數百萬錢共為成辦之于是火其塼廣若山積募其工翕如雲合負土于堦者若蟻之累垤汲泥于簷者如燕之巢房凡一十三級通百有餘尺珠函之靈瑞乎其中觀夫有金撐以銳其上有廣陛以豐其下豈徒然哉我所貴踴出三界而為解脫之場也有千歲燈以然於內有百鍊鏡以懸於外亦豈徒然哉我所貴遍照十方而破黑暗之獄也且如風鳴寶鐸盡宣妙法音蟻踐崇堦亦成無上道故一塵所沾一影所覆其利樂信不虛矣噫彼土木有穹窿而崔巍者勿謂我小我小有可觀彼金碧有燦爛而陸離者勿謂我儉我儉能中禮余勿克備述徒止於此焉復常有光數見或五色氣以覆之因上聞之以精誠\有感故靈應必通乃敕其寺曰靈感寺大安中有先師之弟子通教師賜紫沙門思整重修以潤色之二先師者蓋愚之祖母故河南太君之伯父也塔初成日我先人嘗欲親志之而不意早沒故弗克逮言今通教師素與我先人有甥舅之愛每一見必以此事為託師既誘我以先人之志能弗繼之我復感師念先師之德可弗述之此者蓋予為其肯構也故不敢讓乃強為記云其頌曰既生必滅唯性不遷不生不滅唯佛能然金身雖往靈跡可傳舍利所至塔以興焉在昔所建八萬四千益遠益敬至於無邊几【几：凡】厥願力非小因緣乃有梁氏獲此舍利千佛共與一日自至鉢\中有光玉粒者二苟非精誠\格茲靈瑞乃舍衣盂願作佛事以清淨心置琉璃器藏此塔中以福萬世後有門人以增以新長令淨白不生埃塵敘我以舊託我以文乃強為述嗣吾先君天慶六年歲次丙申八月壬戌朔甲戌十三日丙寅時建【承德府志二十】

按靈感寺在三座塔城內土人耕地得遼碑一為靈感寺釋迦佛舍利塔銘遼天慶六年丙申新授尚書都官員外郎遼西路錢帛判官張嗣初字【闕二字】撰文和龍僧悟照字育物書丹碑稱寺為太平九年僧守奇道鄰所建作塔十三級以貯舍利大安中僧通教重修碑中凡光字皆不全書蓋避遼太宗諱也又土人嘗掘地丈餘見地宮一所周遭嵌列碑文中有釋迦定光二佛的身舍利塔記遼天慶二年講經律論師慧材撰蓋遼時藏佛舍利於此今廢見熱河志