○建文

太宗師至城下，文闔宮自燔死。然或傳實自火逃出。或傳蜀府兵來赴難，竊載以去。然莫察其實，故遣胡濙廵行天下，以訪張仙為名，實為文也。終是莫知所之。後至正統間，有御史出巡，忽一僧當道立，從者呵之，終不避。問之，乃獻詩云云。詢之，乃文也。御史奏之朝。詔廷臣詢，亦不察虛實，後卒于中云。其詩曰：「流落江南四十秋，歸來白髮已盈頭。乾坤有恨家何在，江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲細柳年年緑，野老吞聲哭未休。」

○鐵布政二女詩

鐵鉉，色目人也。建文中，為山東布政。文皇靖難，師至城下，攻之百方，隨機設變，終不能下。以礮擊其城，城將破，鉉書太祖高皇帝牌懸城上，（「鉉書太祖高皇帝牌懸城上」，「牌」原作「碑」，據明紀錄彙編本改。）師不敢擊，鉉終不下。後姚少師獻計曰：「師老矣，不如舍之而去。」文皇正大統，擒鉉至，終不屈，被殺，其家屬發教坊司為娼。始有二女，入教坊數月，終不受辱。有鉉同官至，二女為詩以獻。文皇曰：「彼終不屈乎？」乃赦出之，皆適士人。長女詩曰：「教坊脂粉洗鉛華，一片閑心對落花。舊曲聽來猶有恨，故園歸去已無家。雲鬟半綰臨粧鏡，雨淚空流濕絳紗。今日相逄白司馬，樽前重與訴琵琶。」其妹詩曰：「骨肉傷殘產業荒，一身何忍去歸娼。涕垂玉筋辭官舍，步蹴金蓮入教坊。攬鏡自憐傾國貌，向人羞學倚門粧。春來雨露寬如海，嫁得劉郎勝阮郎。」

○平都司

平寶兒，不知何許人。建文中從軍與王師戰于白溝河，寶兒槍幾及上，馬忽蹶，乃免。文皇既正位，問白溝之戰，窘我者為誰？或曰：「寶兒也。」召至問曰：「前日之戰，汝馬不蹶，其殺我乎？」寶兒曰：「殺之。」上命左右縛出斬之，將至市，復曰：「忠臣也，赦之。」命為都司。久之，上見寶兒曰：「汝猶在乎？」寶兒懼，乃自縊。

○王府尹（「王府尹」，「尹」原作「君」，據明紀錄彙編本改。）

嘗夢人授之書曰：「讀吾書可衣緋，不讀吾書止衣緑。」覺而異之。數日而路得一書，視之，青烏之說也。漢王有異志，遣人購之，不往，曰：「欲得予，非詔旨不可。」漢以名聞。時太宗有事於壽陵，乃遂取以往，今長陵乃其所定也。對面有小阜，勸上去之，曰：「恐有妨於皇嗣。」上問：「無後乎？」曰：「非也，但自偏室出耳。」上曰：「偏室亦可也。」遂不去，後累世皆驗。其人官至順天尹。

○皇甫仲和

仲和，河南睢州人。精天文推步之學。文皇北征，袁忠徹以相從，仲和以占從。一日，師至漠北，不見虜，上意疑，欲還師，召仲和占之，曰：「今日未申間，虜至。」曰：「自何方？」曰：「自東南。」「勝負如何？」曰：（原無「曰」字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）「王師始卻，終必勝。」召忠徹問之，皆如仲和之言。上怒曰：「汝二人朋比，欺我乎？」即械之，曰：「今日虜不至，二人皆死。」乃命狗太監往哨之。（「乃命狗太監往哨之」，「狗」，明紀錄彙編本作「苟」。）日中不至，復召二人占，對如初。頃之，太監奔告曰：「虜大至矣。」時初得安南神鎗，虜一人直前，即以神鎗衝之，二虜直前，復以神鎗中之，虜按兵不動。頃之，虜眾齊發。上登高望之，召總兵譚廣曰：「東南不少卻乎？」廣率精兵，舞牌斫其馬足，虜稍卻。已而疾風揚沙，兩不相見，虜引去。詔欲乘夜引還，二人曰：「不可，明日虜必來降，從容而去。」明日，虜果詣軍門納欵，曰：「不知乘輿在是。」賜以幣帛乃還。正統十四年，仲和老矣，大學士曹鼐與隣。

按：曹公官止吏部侍郎兼翰林學士，死于土木之難。

時有旨親征，鼐急歸，召仲和與議曰：「胡、王兩尚書率百官諫，可止乎？」仲和曰：「不能止也，紫微垣諸星皆動矣。」曰：「事將若何？」仲和曰：「以老夫計之，當先治內而後行。」曰：「已有旨，某監國。」（「某監國」，原作「謀\監國某」，據明紀錄彙編本改刪。）仲和曰：「不如立儲君而後行。」曰：「東駕幼且未易立也。」仲和曰：「恐終不免於遭土木之難。」虜騎逼城下，城中皆哭，仲和登高望，謂家人曰：「雲頭不向南乎？」曰：「然。」曰：（原無「曰」字，據明紀錄彙編本補。）「大將氣至，虜將退矣。」明日，楊洪自宣府，石亨自大同入援，虜遂遁。仲和一日出朝，有衛士見之曰：「願為我相之。」仲和不肯，固請之，仲和曰：「若不能正內，何相為？」衞士怒曰：「何以知吾不能正內也？」曰：「汝不有妻妾乎？」曰：「然。」曰：「二人在家正相鬬不解。」衞士不信，至家，果然。後又問仲和何以知之，終不言所以。堂上官固問之，乃曰：「彼問時，見屋上兩鵲正相鬬，是以知之。」其術神妙如此。（「其術神妙如此」，「此」下原有一「哉」字，據明紀錄彙編本刪去。）

○王振

世言王振之橫也，公卿皆往拜于其門，天子亦以先生呼之。三殿初成，宴百官，故事，宦官雖寵不預外廷之宴。是日，上使人視王先生何為，振方大怒，曰：「周公輔成王，我獨不可一坐乎？」使以奉命，上為蹙然，乃命東華開中門，由中以出入。振至問故，曰：「詔命公由中出入。」振曰：「豈可乎？」及至門外，百官皆候拜，振始悅。

按：宣廟崩而王振專擅，於此見世道升降之大幾焉。夫洪武開國，宦官止供守門、傳命、灑掃、使令之役而已，而其名無聞也。永樂中，馬雲、孟驥諸人聞其名矣，然猶未甚用事也。至宣廟，王瑾、劉永成諸人承寵用事矣，然猶未專政柄制國命也。迨正統初，英廟幼冲，王振掌司禮監，擅作威福，始而體統大變。自此天子深居大內，不與羣臣相接議政矣。自此而中書勢熾，公卿皆往拜，而天子呼先生矣。自此欲預宴外廷，而出入由中門矣。嗚呼！豈天不欲世道之常太乎？不然胡為奪吾仁、宣二帝之速而使王振得以盈其惡快其志也，可勝嘆哉！

○陳繼

宣宗一日於禁中閱書，見龍有翼而飛者，訝之。間詣閣下問三楊等，皆不能對。上顧諸屬官曰：「有能知之者否？」繼時官在下，出對曰：「龍有翅曰應龍。」上問所出，曰：「見爾雅。」命取爾雅視之，信然。