二十一日，復召。上袖出會議本，問曰：「此事如何？」臣健等對曰：「議得是。」臣東陽奏曰：「未知聖意如何？」上曰：「先生輩如何說？」臣健等對曰：「正是古禮。」上曰：「仍稱太皇太后可否？」皆對曰：「既是別廟，須如此尊稱為當。」上曰：「如何批答？」臣遷對曰：「須說得委曲。」臣東陽曰：「要見是重事。」上曰：「然宗廟事重要，見今後世世子孫崇奉不缺之意。此本隨文書下來。」臣東陽曰：「臣等領去。」臣健亦云，上即以本授臣健，復目送而出。

二十二日，復召。上袖出奉見殿圖，指示曰：「此與太廟寢規制一般，常時祭薦皆在此。」又指其廊間有門通西一區，曰：「此奉慈殿也，舊為神庫，今廊廡及井皆未動。」又指其東一區別為門面南五間、東西廊各五間，曰：「此神廚也，然於此建廟可乎？」臣健等皆對曰：「此地最便。」臣東陽曰：「但未知寬窄如何？」上曰：「寬窄有數。」因指其旁小字曰：「東西十幾丈，南北二十丈，後有牆，牆之後為米倉，蓋較之奉慈殿圖深不及八尺。」皆請曰：「牆可展否？」上曰：「須展之。其西偏有井，亭亦須去之耳。」（「亭亦須去之耳」，「須」原作「漢」，據明朱氏國朝典故本、明佚名國朝典故本改。）又曰：「欲遷孝穆太后併祭於此，如何？」臣健等皆對曰：「甚當。」再問，再對。上曰：「位序如何？」臣健對曰：「太皇太后中一室，孝穆太后或左或右一室。」上曰：「須在左，後來有如此者卻居右。」臣東陽曰：「太皇太后居中乃可。」臣遷奏曰：「會議本未知今日可出否？」臣東陽曰：「外廷瞻仰此本已數日。」上曰：「正為廟地未定，今既定，即出矣。」皆拜出如前。

二十五日，（「二十五日」，「二」字原缺，據明朱氏國朝典故本、明佚名國朝典故本補。）御批云：「祀享重事，禮當詳慎，卿等稽考古典及祖宗廟制既已明白，都准議。特建廟奉享，仍稱太皇太后，以伸朕尊親之意。後世子孫遵守崇奉，永為定制。」於是中外翕然稱為得禮。蓋自丁巳之召不奉接者，已閱八年，龍顏溫霽，天語周詳，視昔有加。而明習國事，洞察義禮，惓惓以宗廟綱常為己任，益非臣下所能涯涘矣。後陵事竟不行，蓋欽天監以為歲殺在北，方向不利，內官監亦謂事干英廟陵寢，難以輕動。而聖意終不但已，乃於陵殿神坐移英廟居中，孝莊居左，孝肅居其右云。

按：孝廟初年，平臺、煖閣時勤召對，君臣上下如家人父子，情意藹然，雖都俞盛朝何以加此！至陵廟一事，則以關係綱常，尤深注意，區畫周詳，皆斷自宸衷，勤勤懇懇，歸於至當，非聰明仁孝之至，孰能若此者乎！

六月，北虜小王子遣使求貢甚急，大同守臣以聞。已，許二千人入貢。既而不來。六月，聞走回男子報虜有異謀\，內閣具揭帖，臣東陽親書以進，乞會同司禮監及兵部尚書照成化年例於左順門詳審。時臣遷在告。二十二日，上朝退，召臣健、臣東陽至媛閣。上曰：「虜情譎詐，今令大通事領走回人，（「今令大通事領走回人」，「大」原作「夫」，「人」原作「任」，據明朱氏國朝典故本、明佚名國朝典故本改。）先生輩可密切譯審通事，且勿使近前。」臣健等對曰：「其人若能通漢語，則不須通事。」上曰：「然各邊關糧草須與劉大夏說，用心整理。」臣東陽對曰：「昨日兵部奉請差官整理正為此。」臣健曰：「雖無此事，亦當整理，況有此聲息，尤當提備。」上曰：「然整理得亦是好事。」臣東陽對曰：「今邊關兵糧實是空虛，不可不急為之備。」上又曰：「着劉大夏用心整理。」臣健奏曰：「京營官軍亦須整點聽征。」上曰：「然。」臣東陽對曰：「京軍未可輕動，亦不可不整理齊備。」臣健奏曰：「京營總兵須要得人。」上曰：「往年如遂安伯陳韶、成山伯王鏞輩已退二三人矣，今如張懋等亦可。」臣東陽對曰：「退者甚當。今總兵官管事固可，領兵則未知如何？」