古今風尚各擅一代如清談著于晉小說著於唐雖稗野之語多有裨於正史近代談部說家有櫟園書影鈍翁說鈴西陂筠廊偶筆悔菴艮齋雜說漁洋之居易錄池北偶談分甘餘話諸種短則微言雋永長則駢辭贍麗皆竊義於晉唐之殘編固有所本也予欲彙成稗海為萬年太平頭白汗青之助但削牘浩繁疲精費日久縈于懷亦非細事矣今遊淮南又讀在園雜志或紀官制或載人物或訓雅釋疑或考古博物即夷堅諾皐幻誕詼諧之事莫不游衍筆端核而典暢而韻有似宋人蘇黃小品蓋晉唐之後又一機軸也曾南豐曰所謂良史者有四長焉其明足以周萬事之理其道足以適天下之用其智足以通難知之意其義足以發難顯之情今觀雜志四長已備孰謂小品不足以臚列金匱石室為操觚班馬所取材也雖然古之秉史筆者其體嚴其書直若野史雜記又多恩怨好惡之口今在園所著瀟灑歷落於人無嫌於世無忌讀之者油然以適躍然欲舞且悉化其谿刻凌厲之氣不知何所本而能變史筆為寫心怡情之具以感人若是耶予挑燈三復乃知在園先生今之賢大夫而以詩名者溫柔敦厚出于習性退食之餘偶億舊聞或有新見書以示子孫拈與賓客浮白軒渠其作史之筆仍然作詩之筆也古以太史采風今以樂府演史與詩蓋二而一者也康熙乙未初春云亭山人孔尚任撰

余少習舉子業鍵戶吚唔其于五車二酉未能寓目及壯以門廕通籍服官終日滿眼風塵勞形案牘更無暇也乃年逾周甲而足跡未能半天下故耳所聞目所見身所親歷之事無多今值河工久慶安瀾得于退食餘閒焚香靜坐或與二三賓友煮茗清談偶有記憶輒書一紙投篋中積漸成帙一日啟與孫輩指說客有見者曰曷付梓余曰昔人著書立說或窮天文地理務為高遠或搜諸子百家以顯祕奧其次亦有所託以寄恩怨而存諷刺余則無是何梓為客曰乾坤經史昔人言之詳矣若恩怨私情也諷刺微詞也古來文人才士往往以此受謗皆無足取是帙正以陳言務去無恩怨無諷剌方使閱者怡情益智何況所志者昭代之制度名公之經濟其他文翰詩詞新聞俗諺即日用尋常無不考核精詳推原所自至于神奇怪誕雖驚人魄實解人頤不同于夷堅虞初鑿空鏤幻悉皆耳所親聞目所親見身所親歷者絕非鋪張假借之辭梓而問世自可法而可傳耳遂強付剞劂余因紀其言以弁簡端康熙乙未春初遼海劉廷璣自識