清胃散

属性：治胃经湿热，牙齿牙根肿痛，或牵引头脑，或面发热。

生地黄当归川黄连升麻牡丹皮

水煎服。

罗东逸曰∶阳明胃多气多血，又两阳合明为热盛，是以邪入而为病常实。若大渴、舌苔、

烦

腑

而

本

矣。

龟鹿二仙胶

属性：大补精髓，益气养神。

鹿角（血者，十斤）龟板（自败者，五斤）枸杞子（甘州者，二十两）人参（十

五两）

上用铅坛如法熬胶。初服酒化一钱五分，渐加至三钱，空心下。

李士材曰∶人有三奇，精、气、神，生生之本也。精伤无以生气，气伤无以生神。精不

足者

阴气

情，

无

曰

琼玉膏

属性：治虚劳干咳。

生地黄（四斤）白茯苓（十二两）白蜜（二斤）人参（六两）

上以地黄汁同蜜熬沸，用绢滤过，将参、茯为细末，入前汁和匀，以瓷瓶用棉纸十数层，

加

悬井中一日，取起，仍煮半日，白汤点服。

李士材曰∶干咳者，有声无痰，火来乘金，金极而鸣也。此本元之病，非悠游渐渍，难

责成

肺者

精，

沉瘵

附补方药杂论十七条

属性：张景岳曰∶沽古枳术丸，以白术为君，脾得燥而能健，佐以枳实，其味苦峻，有推墙倒

壁之

之药

东垣平胃散，欲治其不平也。本为胃强邪实者设，故性味从辛燥从苦，而能消散，唯有

滞有

补中益气一汤，允为东垣独得之心法。本方以升、柴助升气，以参、术、归、助阳气，

此

散

亏甚者，则升、柴大非所宜。盖升、柴之味兼苦寒，升柴之性兼疏散，唯有邪者，可因升而

散之，若无邪大虚者，即纯用培补，犹恐不及，再兼疏散，安望成功？凡补阳之剂，无不能

升，正以阳主升也。寇宗极言五劳七伤，大忌柴胡，而李时珍以为不然。要之能散者，断

不能聚；能泄者，断不能补；性味苦寒者，断无扶阳之物。故表不固而汗不敛者，不可用；

外无表邪，而阴虚发热者，不可用；阳气无根，而格阳戴阳者，不可用；脾肺虚甚，而气促

似喘者，不可用；命门火衰，而虚寒泄泻者，不可用；水亏火旺，而衄血吐血者，不可用；

四肢厥，而阳虚欲脱者，不可用。总之，元气虚极者不可泄，阴阳下竭者不可升。人但知补

神曲、麦芽，虽助戊土以腐熟水谷，然麦芽一味，治妇人丧子，乳房胀痛欲成痈者，用

一

多，

喻嘉言曰∶连、芩、柴、芍、知母，皆苦寒之剂，能泻有余之火耳！若饮食劳倦，内伤

元气

以乘

热内

之火

热之

之剂发

今人见烦热、枯燥等症，不敢用附子者，恶其以热助热也。孰知不藏精之人，肾中阳气

不鼓

加

冲，真阳暴脱，气喘痰鸣之急症，同桂、附

虞天民曰∶血不归原，责之胃，寒凉屡用不效，唯炙甘草、炮姜辈，引血归原妙。

失血后大热大渴，症似白虎，惟脉虚大不长实为异，误服寒凉必死，当归补血汤主之。

赵羽皇曰∶参者参也，与元气为参赞者也。不特气虚宜用，即血虚亦宜用；内伤宜用，

外感

至食

大力

满，

二经

风寒

如胃

人岂识

豉、瓜蒂之方

滑可去着，胆

是也；重可镇

翘赤小豆汤是

看仲景加减法，当细审其深意。如腹中痛者，少阳加芍药，少阴加附子，太阴加人参。

若心

于加

舍之

仲景立方，精而不杂。其中以六方为主，诸方皆从而加减焉。凡汗剂皆本桂枝，吐剂皆

本栀

一十

小柴胡方，为半表而设，而其证皆属于里。盖表证既去其半，则病机偏于向里矣。惟往

来寒

虚，

故于

桂枝本为太阳风寒设，可以散六经初感之邪；柴胡本为少阳半表设，更可以调三阳半表

之证

理，

脾为至阴，居中宫而抚四肢，最畏寒邪为患，故仲景制理中、四逆二方。理中者，理中

焦，

有

通

生

肾主五液，入心为汗，少阴受病，液不上升，所以阴不得有汗。仲景治少阴之表，于麻

黄、

反汗

参苏饮

属性：（《局方》）

治感冒风寒，咳嗽吐痰，涕唾稠粘，胸膈满闷，寒热往来，或头痛恶寒，脉弱无汗。

人参苏叶干葛前胡陈皮枳壳茯苓半夏（各八分）桔梗木香甘草（各

五分）生姜（五片）大枣（一枚）

上水煎，热服取汗。

叶仲坚曰∶此少阳中风，而寒湿内着之证也。仲景于表剂不用人参，惟少阳寒热往来，

虽有

液无

不发

枳壳，少佐木香以降之；痰涎壅盛于

病高者宜下，故不取柴胡之升，而

中宫，此姜、枣、甘草之所必须也

芎、柴胡，即芎苏散，则治头痛、

香薷饮

属性：（《局方》）

治暑月乘凉饮冷，阳气为阴邪所遏，头痛，发热，恶寒，烦躁，口渴，腹痛，吐泻者。

香薷浓朴白扁豆（炒）

水煎，浸冷服。

叶仲坚曰∶饮与汤稍有别，服有定数者名汤，时时不拘者名饮。饮因渴而设，用之于温

暑，

腹

温

中

加黄

加减

是重

人不