夫志心篤行之術，長莫長於籌謨，

小人以力爭，君子以謀\勝，是以良將不戰而勝。故力事不如謀\成。

安莫安於忍欲，

忍其所欲則心神不撓，心神不撓則四體安寧。

先莫先於修德，

修德為百行之先，故皇天無親，惟德是輔。

樂莫樂於好善，

崇奉正教，敬仰神衹，謂之善。

神莫神於至誠\，

至誠\感神，從精誠\發于心，叉能動天地、感鬼神矣。

潔莫潔於慎濁，

戒慎無染，可致高潔。

吉莫吉於知足，

任直體道，不非理以求富貴，故常保吉慶。

苦莫苦於多願，

多願而少得，叉苦於心也。

悲莫悲於精散，

形者，神之屋宅也。精散則形枯，形枯則神無所居，為陰鬼所侵。雖金玉滿堂而不可贖其身，妻子至親而不可延其命

病莫病於無常

君子之性必有常度，苟或不常，是為病也。

短莫短於苟得，

不以其道，苟而得之，是為不久長也。

幽莫幽於貪鄙，

責求向己，鄙恡於人，此是小人之行，故云幽。

孤莫孤於自是，

人君常執自是以責人非。衆\聰不與共聽，衆\明不與共視，豈不孤矣？

危莫危於任疑，

既懷其疑，即不可任。若任所疑，叉致死禍。

敗莫敗於多私。

向公無憂，多私必敗。

尊義章第五

以明示下者淺\

明不可炫藏，其心不能自炤，可謂淺\矣。

有過不知者蔽，