金人書畫時論以黃華父子為最方之宋之二米然禧伯行事不多見中州集復不詳其所終惟遺山集云癸丑夏客燕中萬慶屬筆作黃華墓碑癸丑為蒙古憲宗三年距金之亡已二十年矣則禧伯後亦入燕可知又張本敏之有九日月中對菊同禧伯郎中賦絕句六首內一首云子山牢落去江南賦主悲哀尚一堪只恐秋天聞亦苦併催紅雨下霜巖其餘語亦多淒絕敏之本金之翰林學士從曹主訛可出質客居燕之長春宮以黃冠終者故其詞云爾題中所稱郎中尚是禧伯在金時舊官與遺山集所云官至行尚書省左右司郎中者合則禧伯入燕後亦未嘗仕元者也【全金詩五十一引金詩紀事】

按金詩紀事清郭元釪撰翁覃溪凌次仲二氏所撰元遺山年譜皆引之而諸家未見著錄全金詩即成於元釪書前有元釪進書奏又題曰臣郭元釪補輯其中亦屢引金詩紀事蓋元釪自引其所著之書也此書葢為稿本未及付刊當日為翁凌二氏所見故能徵引及之

庭筠負書名此碑風骨磊落有襄陽之勁秀而無其傾欹金石不多見者庭筠以名家子仕於完顏年未四十自稱黃華老人其意良可悲矣【庚子銷夏記七王庭筠書博州廟學碑】

比從喬仲山祕書見黃華橫幅一枝數葉倚石蒼蒼甚欲取以為法而無自得之或云黃華雖宗文湖州每燈下照竹枝模影寫真宜異乎常人之為者【施國祁元遺山詩注引李衎竹譜】

黃華亭【汾州府汾陽縣】縣學二門外泮池西貯黃華老人行書詩石金翰林修撰王庭筠嘗讀書黃華山寺因號焉父遵古為汾州觀察判官省親至此書詩石二史稱書法米元章而端雅過之【山西通志五十八古蹟】

昌寧公廟在東南三里土人名臺駘神廟唐貞元九年建金大定十三年禱\雨有應王遵古記【同上一百六十五祠廟】

昌寧公碑銘大定十三年王遵古撰今在汾州府案遵古熊岳人金史有傳時為汾州觀察判官【別本山西通志金石記七一名山右金石記】

按寰宇訪碑錄十山西汾陽昌寧公廟記王遵古撰大定十三年惟通志府志及山右石刻彙編皆不錄其記文無由考見

又按山西通志載張守愚明昌五年汾州昌寧公冡廟碑舊郡守賈公禱\雨獲應詩可證驗此或指遵古所撰之記葢郡守賈公禱\雨有應而遵古記之也

主事麻秉彝墓碑泰和元年王庭筠撰今在虞鄉縣按黃華老人以元年召為翰林學士其年冬卒據碑所署銜則即末年筆也【別本山西通志金石記七】

按河汾諸老詩集補傳麻革字信之臨晉人祖秉彝皇統九年進士官兵部主事此即先生為撰墓碑之麻秉彝也全金詩錄秉彝詩一首謂為革父於革傳又云秉彝孫不知何故

黃華老人詩刻草書今在汾州府學按朔平府志黃華老人石刻在府城內白衣寺未知亦即此四詩否滇行紀略謂以檳榔殼蘸墨書相傳為仙筆者則邊土傳聞之誤也【同上金石記九】

山西朔平府右玉縣城內白衣寺中黃華老人石刻金翰林修撰王庭筠書法【山西通志五十八】

黃華亭在汾州儒學池畔西貯金翰林修撰王庭筠行書詩石庭筠父遵古為汾州觀察判官省親至此州學改為汾陽縣學舊石漫滅不存今府學及縣學各有石四皆重摹刻者矣亭亦久廢金史稱庭筠讀書黃華山寺因以自號書法學米元章與趙渢趙秉文俱以名家

【汾州府志二十三古蹟】

臺駘廟在府城東南三里唐貞元九年建有碑令狐楚撰文五代晉封昌寧公宋稱宣濟廟又有金大定十三年汾州觀察判官王遵古碑銘【同上二十四祠廟】

百福寺在平遙縣東南四十里超山北魏熙平中建舊名郭村寺北齊凈慜禪師住此宋嘉祐八年敕賜百福寺額有牒文碑金時釋益公名志益初剃渡【渡：度】於柏山後得法蒙山雲和尚參頌曰跛礔【礔：??辟】痿羸鈍復癡口如鼻孔眼如眉自從一吸西江盡天上人間更不疑學士王庭筠子端閒居與雲和尚友因見益公益公歸晉遇庭筠庭筠贈以詩承安元年棲此貞祐二年坐化年七十有五【同上二十四】

讀書巖在林縣西黃華山金王庭筠讀書處今慈明院有其遺像【河南通志五十一古蹟】

黃華老人詩刻在城武縣學宮金學士王庭筠草書四幅庭筠米元章甥【按庭筠為張浩外孫非米氏之甥山東通志九古蹟】

香林館縣治內金太守張汝芳【按應作方】築學士王庭筠有記後廢嘉靖間知川【川：州】何格重建有記【沂州府志七蘭山縣古蹟】

又王庭筠香林館記見沂州府志三十一藝文已錄入卷一