文明种说：“就是黄黎洲先生。先生名宗羲，浙江余姚县人。他著的书有一种名叫《明夷待访录》，内有《原君》、《原臣》二篇，虽不及《民约论》之完备，民约之理，却已包括在内，比《民约论》出书还要早几十年哩。”绳祖道：“为何法国自有了卢骚的《民约论》，法国便革起命来，中国有了黎洲先生的《明夷待访录》，二百余年还没有影响，这是何故?”文明种道：“法国自卢骚之后，还有千百个户骚相继其后；中国仅有黎洲先生，以后没有别人，又怎么能有影响呢?”肖祖奋臂起道：“以后咱们总要实行黎洲先生所言!”文明种道：“现在仅据黎州先生所言的，还有些不对。何以呢?黎洲先生仅伸昌民权，没讲到民族上来。施之于明以前的中国，恰为对症之药，如今又为第二层工夫了。”必攘于是起身出席问道：“请问民族的主义为何?”文明种道：“大凡人之常情，对于同

族的人相亲爱，对于外族的人相残杀，这是一定的道理。慈父爱奴仆，必不如爱其子孙。所以家主必要本家的人做，断不能让别人来做家主；族长必要本族的人当，不能听外族来当族长。怎么国家倒可容外族人来执掌主权呢?即不幸为异族所占，虽千百年之久，也必要设法恢复起来，这就叫做民族主义。”必攘点头称是。

念祖又出席问道：“先生刚才说要离了此处，再往别方，这句话一定使不得。学生们离了先生，就好像孩子离了爷娘一般，我们一定要留住先生的驾的。”文明种道：“你们都已很好了，我在此也没有什么益处，不如让我到别处去走一遭，或可再能开导些人出来，也算我文明种稍尽一分国民的义务了。”众人总不答应，说：“只要先生过了今年一年，就容先生往别处去。”文明种道：“时已不早了，诸君且退，有话明日再讲。”即欠身走下台来。众人只得各归自修室去。至次日五点半钟，大家方才起来，号房忽然走进来说道：“文先生独自一人，自拿一个提包，于三十分钟前已去了。”众人急忙走出大门来赶。要知能赶到与否，且待下回分解。

第四回孙念祖提倡自治狄必攘比试体操

话说众人一齐赶到海边，只听得汽笛一声，一团黑烟滚滚向东北而去，船已离岸数里了。念祖等伫望了半点钟，那船便渐渐不见了。大家只得回转学堂，无精无彩的过了数日。学堂总理孙名扬，即将汉文教习史中庸代理总教习一席。那人性情平和，但是学问见识远不及文明种，自己晓得这一班学生久经文明种抬高，压制是一定不行的。又没有新奇学说，可以训教他们，也就于学堂事务不大注意，空领虚衔了。这些学生，自经文明种鼓励之后，志气陡增了百倍，人人以国民自命，那些教习少有在他们眼中。自由太过，少不得有些流弊，舍监教习事事忍让，积久成骄，谨守法度的固多，跳出范围的也不少。舍监稍为加以约束，即说是压制，说要革命，相约退学，经念祖等排解了多次。有一天，舆地教习某在讲堂上教授地文学，讲错了一个题目，那些学生便大哄起来，羞得那教习面红耳热，告知孙名扬，将某某四生记大过一次。同班的学生不服，都到孙名扬处请假。孙名扬无可奈何，把那记过簿注销，才得无事。那一位舆地教习下不去，只得辞馆他往。这一回愈长了学生的气焰。但是学生虽然如此，毁伤名誉的事，倒也稀少。

后来新到了附学的十余名学生，都是从内地来的，把那野蛮气习都带来了。学堂的制服，出外不肯穿戴。要穿那内地的衣服，又不整齐。帽子歪歪的戴着，鞋子横横的拖起，长衫长短不一，钮子一半是不结的。背后拖一条猪尾，左右乱掉。不管民权村的警察章程，不是在街中喧笑乱走，即是在茶楼酒馆，痛饮狂呼。或在馆中出入，不守时限。上了讲堂，这十余人的咳嗽声，咦唾声，走动声，相连并作，大家甚是厌听。其他败坏规则的事情，他们没有不做出来的。念祖等婉言相劝，倒说是他们的自由权，别人干涉不得。和全学堂的人也不知冲突了好多回，脾气一点都不改变。舍监向他们劝说，也全不放在意下，一切只管率着他们的本性行为就是了。两三个月后，本地的人民也相识了一些，每逢休假日，便成群结队的出去了。

民权村的风气全与内地不同，男女可以交相往来，本为交通社会、讲求学问起见。不料这一班人借此便寻花问柳，男学生全不交接，女学生却喜欢接待几个。无奈各女学生不堪他们轻薄之态，没有一个敢与他们相交的，真是弄得无味得很。内中有一个名叫杨柳青，在公园亭子内独自一个闲坐，忽然远远来了一个女佳人，生得不长不短，年约十五六岁，学生装束，也只一个人，相貌中人以上，虽然不及那西施、王嫱，也足令人醉心了。杨柳青等他近了亭子前面，便向他脱帽鞠躬为礼。那女子见他也是一个学生，便进来与他相谈。杨柳青将那女子的家世学堂问了，到了第四日，便修书一封，由邮政局寄给民权村公立女学校，信面写：“钱小姐惠姑亲启。由民权村公立中学堂宿舍十八号杨肃缄。”不知这女学校的章程，凡外人寄给学生的信，必先由监督阅过。监督拆开一看，乃是一封求婚书，即传那女生来前，将信交与他看，责备他道：“自由结婚，文明各国虽有此例，但在我这学堂里，尚不能实行，尚不能任你自主，东洋的风俗，不比西洋，这事如果传出去，我这学堂的名誉，岂不就因你一个人而扫地了吗?当初本村开女学堂的时候，那些顽固党早说立了女学堂，必要做出伤风败俗的事来。创办人不知费了多少的周折，才能把学校办成，支持到今日。现在虽说风气比从前开了一点，社会上到底还是反对的人居多数。平日无风尚要生波，何况有了这些话柄呢?能禁他们不借此推翻学校吗?”监督说了这一篇话，那女子哭道：“当时我以为和那人谈谈话也是交际的常事，那知那厮竟怀了这种意思呢?不要监督责我，我也没有面目在世了!”说罢将信片片的扯碎，拿起一把裁纸刀就向咽喉刺去。监督慌了，忙上前按住，所幸刺的不深。那女生还是要寻死，监督命多人看守她，百方解劝，一面写信将情形知会孙名扬。孙名扬将杨柳青传来，申斥了一番，立刻逐出堂外。同堂的学生知道此事，也要找杨柳青说话，杨柳青早已闻风跑了。同来的那些学生后来也逐渐的退了学。

那时众人才晓得专任自由，必生出事故来。念祖因说道：“‘自由’二字，是有界限的，没有界限，即是罪恶。于今的人醉心自由，都说一有服从性质，即是奴隶了。不知势利是不可服从的，法律是一定要服从的。法律也不服从，社会上必定受他的扰害，又何能救国呢?依愚的意见，总要共立一个自治会，公拟一个自治章程，大家遵守自己所立的法律，他日方能担当国家的大事。”众人齐声答道：“是!”即有几个不愿意的，也不敢作声。大家便公举了念祖起草。