○祁縣重脩延祥觀記
唐柳州有言曰賢者之興愚者之廢廢而復之為是習而循之為非此古今之通論然而賢者之興未有不因時而成者也延祥觀介祁之西郭故基蓋里豪之私第也宣政閒其家有瞰其室者託形聲而下殃禍焉師巫更召殫術罔功歲久疾病死亡惟家之索其後轉易數姓亦莫得安以故曠而弗居者有年數矣初里中賢士大夫及其耆舊相與謀\曰吾鄉祁奚故邑世有名人如漢隱士王烈魏忠臣王陵晉溫恭之六龍唐溫嵩之高節其遺風餘烈凜凜如在也故吾俗近古以來務本樂善以尚施凡神祠佛剎康莊相望若奕碁然獨老氏不壇不宇無乃大闕歟我輩豈不能新以數畝之宮付有道者主之歲時建立道塲為民禳禬俾一方陰受其賜豈小補也哉聽者皆曰可即以胥其姓福其名者總尸其事卜曰募民錢以市西廓之廢宅議者或謂有物所憑不可以擾胥應之曰諸君止知其一又焉知天將以此為福地前以神物護持耳于是疑論冰釋識者韙之初作中殿凡五楹八架銖積寸累數歲而後僅成自餘枝傾補罅力所不贍而已豈所謂行百里者半九十里乎會銅鞮道士傅道一與其輩二三以術遊其邑咸謂傅之才謀\足以興辦繇是挽留惜乎願與時違後來共事者枘鑿有不合竟以無功去矣自是益難其人蕪廢久之後數歲得清虛大師程履道者其為人渾厚德望隱然并汾千里閒推以為宗門主盟者其始至則齋廚屢空從者不堪其憂師澹然自若也未幾或有以改作而告之者師曰未遑也吾今父餬其鄰子匈于市中外道俗薰知見香者無幾雖欲速成其可得耶告者謝以不敏居數月晨夕鐘磬殷殷谹谹無何術相冰炭者種種訾詆又未嘗聞道者或羣聚而大笑之門弟子合辭而進曰彼無根之毀鼓倡流俗自非高明特達疑信相半矣師其聞
而知之歟是不可不與之辨答曰蟪蛄不知春秋醯雞斷無天地顧彼何足以語道哉但當壁立千仞不與之校終必沮而已矣既而信然越明年風教大振景仰傾數州至于聽眾供客相望于道路惟恐其後曏之訾詆聚笑者往往投身謝過師亦歡如平生一不之責閒而師謂其徒曰吾志可行矣翼日大集四眾而諭之曰今痺屋數椽瓦敗木朽每大風雨疑將壓焉久欲易以新完未知其可也于時異口同音一唱百和規模之始遠近駢集凡輸財薦貨委積于庭下者不可選紀里閈\貧民負木輦土或終夜不休又得門人鄉社股肱其事遂濟登茲始作之歲月皆不得而知也復興于正隆庚辰之春訖功于大定丁亥之秋已而狀其成以告有司額之曰延祥觀昔予為邑嘗與程為方外游簿書少隙輒一過焉方是時棟宇攲傾屋煤蛛網不克以居視其後頹垣斷塹榛棘出入適足為彘囿蛇藪耳程指以語予曰吾將闢此以宮之雖然其成也不敢以獨有必求力行吾道能為人講解者坐南向師焉果如是王公其為我記之予特戲曰姑勉旃吾毋難矣蓋口雖唯唯而心未之然也自爾逐食南北十有六年一日道人閻子固踵門求見問其人蓋升程之堂者也且泣且言曏吾師所欲營辦者蚤以告成師今羽化矣適此之來也祁人相送于路皆願得公之文以列其事吾師死而不亡者此也幸毋忽予迂儒文非所長重以故人之託言猶在耳義不得辭嗚呼程于其徒可謂賢也已初能鼓舞以得民財卒又濟之以不私功與行是可紀也東坡先生嘗謂論事易作事難作事易成事難夫論而作之作而成之程其殆庶乎予為祁三年樂其土風信厚將去不忍聞祁之父老伐石久矣必欲得予文以刻之是亦莫予厭也予今白首流浪方求田問舍期歸老于祁焉則是觀之風軒月圃皆為予杖屨所有其可不留語以為異時張本耶迺摭其始末而併書之以告來者大定十九年歲次己亥五月二十有五日起復朝請大夫通州刺史兼知軍事王元老記
○三友軒記
大定歲丙午冬仲月予繇侍從出守汝南既視事之明年即州之北得敗屋數楹旁穿上漏不庇風雨迺命枝傾補罅仍其舊而新之公餘吏退以為燕息之所兩簷之外左有笋石屹然而筆卓右有仙榆蔚然而蓋偃每佳夕勝日予幅巾杖屨徜徉乎其閒至于倚蒼壁而送飛鴻藉清陰而游夢蝶方其自得于言意之表也心如堅石形如槁木陶陶然不知何者為我何者為物其為樂可勝計耶予自是與木石有忘年莫逆之歡因榜其軒曰三友客有過而問焉曰竊聞吾子杜門屏迹交親解散其所友者誰歟予指以告客仰而歎俯而笑曰曩吾以子為達今子之鄙至此乎所謂笋石者鱗皴枯燥不任斤鑿此固無用之石也所謂仙榆者離奇卷曲不中規矩此亦不材之木也人且賤而棄之曾不一顧子惡取而獨友于是哉予曰嘻若知其一未知其二向有牛奇章之嘉石錢吳越之大樹則第以甲乙衣以錦\繡矣予雖欲友其可得乎今以予謬人與夫頑石散木皆絕意于世而世亦無所事焉此其所以為友也夫人情之嗜好固不在乎尤物而在乎適意而已然必先得之于心而後寓之于物故無物不可為樂如謝康樂之山水陶彭澤之琴酒嵇康之鍛阮孚之屐雖其所寓不同亦各適其適也子意以為何如客曰是則然矣奈何木石無情奚足以知子之區區如此予曰不然人之遇物但患不誠\果能以誠\則生公之石可以點頭老奘之松亦能回指幸無忽客愧予言茫然自失宜其有會于心者迺相顧一笑而去予因以是言而刻諸石實丁未夏四月望日三槐王元老記
○瑞葵堂記
沃為河朔名郡而臨城其輔邑也臨城本房子之故地由兩漢晉唐以來通以子男之職治之自天寶改元而後始有今名按其圖古縣治去贊皇山西南六十里濟水所出東至廮陶入于泜故溪山勝槩人物繁阜視他邑不為下然頃年多盜晝夕有桴鼓之警部使者督責有司救過不暇黠胥悍卒因緣為姦以至逋租匿役民罔克堪故吏之當臨城者往往畏避如探湯然遼陽王君安中來尉是邑至則引見耆舊問弊所先僉曰吾鄉本無事歲苦官兵以擒賊\為名其實擾之王君天材精敏夙有志于行道迺相與謀\諸同事曰蕞爾國夫有民人焉有社稷焉王事均也吾輩豈可坐視斯民為豺狼魚肉乎于是逐乾沒擊強梁凡細民為盜攀牽罣誤者悉澡雪而撫存之未幾暴客相率以去闔境恬然昔時田里愁痛之聲化為歌詠民氣以和越明年燕居之側丹葵數種異本而同枝狀如駢拇及其末也分而為雙花竝秀如紅玉連理翼日黃童白叟聚觀歎息舉欣欣焉相告曰我公憂民遑遑如不飲食宜如此其報也已而壽酒于堂且揭其額而書之日瑞葵客有自臨城來者目擊其事具以王君懇力請于予曰是事固不足道然亦一段奇也管城子楮先生幸無恙謾為我記之予應之曰是大不然昔唐咸甯王尹蒲之七年木連理生于河東昌黎先生頌其德宋晉陵邵叶宰新昌之三月芝五色生于便舍山谷道人紀其實彼草木何知猶能託循吏之功名藉鉅公題品卒表見于後世豈臨城之葵不及河東之木與新昌之芝乎所恨不遇才名如退之魯直者不使王君之名與天壤俱矣夫天時人事之際其實甚明然必有可致而致之況神奇之產豈偶然哉予意其造物者不特為惠政和風之徵亦有以見傾心向日之義也或謂王君有濟時之具久沈下僚豈明月夜光無先容而不能前者耶抑窮通有數時不至而不可強者耶雖然以若所為決非翱翔蓬蒿者吾子其勉旃要當鴻漸于此而羽儀天朝矣迺兄建中問學仁義暴白于天下與予莫逆于今餘三十年終始如一觀其兄可知其弟之為人故敢期以遠者大者嗚呼凡百有官君子莅民從政不可以不誠\孟子所謂至誠\而不動者未之有也不誠\而未有能動者如王君其可謂至誠\也已此予所以樂為之書以告來者庶幾咸有王君之志則邑民之福其可既乎
拙軒集卷五