(解说)治疗男性遗精,白浊,肾阳不足,虚寒不能生精种子。可在戍亥时(晚7~11时)阴气旺盛而阳气衰弱之际,用一手兜阴囊,一手搓擦脐下丹田处八十一次,然后换手,两手各搓擦九次。九日即可见效,八十一日即可治愈。

(原文)二法∶治遗精,以床铺安短窄,卧如弓弯;二膝并脐缩,或左或右,侧卧。用手托阴囊,一手伏丹田,切须宁心净卧,戒除房室思欲之事,若固不泄,可保身安。

(解说)治疗遗精,可以将床铺设得短些,曲蜷卧在窄小床面上,使形如弯曲的弓;也可将两膝曲到脐部,或左或右,侧卧。用手托兜阴囊,一手按在脐下丹田,戒除思欲房室性事,这样可使精固不泄,身心安康,不再遗精。本篇对遗精提出两种导引法∶一法是兜阴囊擦丹田,行九阳之数。以壮阳补精。

后世有口诀曰∶“一擦一兜,左右换手,九九之功,真阳不走。”实践证明本法具有固精补肾,调理阴阳,治疗遗精、早泄、阳痿和男子无精症等作用。近千年来,一直广为流行在各家导引术中,是行之有效的固精术。另一法是侧卧屈腿托阴囊,按丹田法。本法强调治疗遗精必须平日采用侧卧睡位,这是十分正确的。

仰卧,俯卧位易使阴茎受到压迫而勃起,是引起梦遗的常见原因。而侧卧屈腿将阴囊托起,就可以减少受压和两腿擦磨,因此而防止遗精。作者在最后强调指出,防治遗精还务必宁心定志,戒除思欲各种性事,只有这样才能使精固不泄,身心安康。这种重视心理治疗的观点,确是防治遗精的原则。只有节制性生活。戒除手淫等,才能担保导引术的成效。行本导引功时,还应配合吸呼行气,意守丹田,则功效更好。

<篇名>二十三、淋门

属性:(原文)一法∶偃卧,令两足(应为手)布膝头,斜踵置尻,口纳气,振腹,鼻出气。去淋,数

小便。

(解说)仰卧,曲腿,将两手放在膝头,脚跟尽量倾靠臀尾部,口吸气,鼻出气,使气达腹内,腹随呼吸上下起伏振动。可治淋症,小便频数。

(原文)二法∶蹲踞高一尺许,以两手从外屈膝内入至足趺上,急手握足五指,极力一通,

令内曲。以利腰髋,治淋。

(解说)蹲踞抬臀,使臀部离开地面一尺左右,用两手从外侧经膝弯下由小腿内侧到

足背上,立即用两手各握一脚的五趾,尽力握一次,使脚趾向内弯曲。可以通利腰髋,治

淋。

(原文)三法∶偃卧,令两足(应为手)布膝头,斜踵置尻,口纳气,振腹,鼻出气。去

石淋,茎中痛。

(解说)本条及第五条与第一法基本功法相同。

(原文)四法∶以两踵布膝。除癃。

(解说)将两脚跟交替放置膝头。可以治疗排尿困难,甚则小便闭塞不通。

(原文)五法∶偃卧,令两足(应为手)布膝头,取踵置尻下,以口纳气,腹胀自极,以

鼻出气七息。除气癃,数小便,茎中痛,阴以下湿,小腹痛,膝不随。

(解说)仰卧,两手放两膝头,两足跟靠置臀尾下部,以口吸气,使气达腹内,尽量使腹

觉胀满充实(即气沉丹田),以鼻出气,吸呼行气七息。可以消除气癃,小便顽数,尿道疼痛,会阴下湿润不适,小腹疼痛,膝不能活动自如。本篇第一、三、五法大致相同。均取仰卧曲腿,手放膝头,足放臀部的体位,这种体位可以使全腹及会阴部充分放松,减轻行气时可能引起的尿道及膀胱不适,是淋症导引比较舒适的姿式。

呼吸法以腹式法为主,强调振腹、胀腹,使气达丹田、入肾而调理膀胱,所以再三述之,可见是治淋症的主要导引法。其次,还可采用蹲抬臀部,用双手经膝胫握固

五脚趾,用力握拉脚趾法。这种功法可以通利腰髋,使下焦得到调理,所以也利于淋症的康

复。另一种以两脚交替放置膝部的功法,可以使下肢气血流通,膀胱舒利,故可以治小便闭

塞不通。

<篇名>二十四、二便不通门

属性:(原文)一法∶正坐,以两手交背后,名曰带便。愈不能大便,利腹,愈虚羸。反叉

两手着背上,推上使当心许,坐反倒九通。愈不能大小便,利腹,愈虚羸也。

(解说)正坐,两手交叉在背,名为带便。可治疗不能大便,使腹内通利,并可治虚劳

羸瘦。反叉两手放背上,将手向上推,正对心上下,两脚伸直岔开而坐,头身向后反倒九次。

可治疗不能大小便,便腹内通利,并可治虚劳羸瘦。

(原文)二法∶龟行气,伏衣被中,覆口鼻头面,正卧,不息九通,微鼻出气。治大便

闭塞不通。

(解说)行龟行气法,藏身在衣被中,覆盖口鼻头面,正卧,不息九通,微微由鼻孔出

气。可治疗大便闭塞不通。

(原文)三法∶偃卧,直两手,捻左右胁,除大便难,腹痛,腹中寒。口纳气,鼻出气,温

气咽之数十,病愈。

(解说)仰卧,伸直两手,搓捻左右胁部。可消除大便难,腹痛,腹中寒。口吸气,鼻出

气,口中温气咽数十次,病即痊愈。二便不通是指大便和小便排出困难,秘结不通。但从本

节所述来看主要是指大便排出困难。本篇采用按摩和气功综合防治便秘。按摩及呼吸法有∶

1、带便法∶

方法是正坐,两手交叉在背部,正对心上下,头身向后斜倾。

2、龟行气法∶

方法是如龟藏身衣被中,覆盖口鼻头面,仰卧,不息,使气由鼻细匀而出入。

3、按摩两胁法∶

按摩两胁及腹部,并口纳气、鼻出气,使气在口内停一会儿受温后而吞咽入胃肠内。