是的，雍正并没有亲自命令将允禩和允禟处死，是他们自己病死的，正如雍正所说，“自伏冥诛”！允禩和允禟不过是命不好罢了，谁让你生在帝王之家，又屈居人下？
年轻时的雍正，曾经写过这样一首诗，名字叫《七夕》：
“万里碧空净，仙桥鹊驾成。
天孙犹有约，人世那无情？
弦月穿针节，花阴滴漏声。
夜凉徒倚处，河汉正盈盈。”
可惜的是，人间虽有情，权力却无情；本是同根生，相煎何太急？平心而论，雍正和允禩都是有抱负、有能力的人才，他们谁做皇帝都是够格的。但是皇位只有一个，康熙在的时候，允禩不能和父皇去争；康熙死了，又怎能和皇兄去争呢？所谓动辄得咎，慨难身免。允禩这辈子，可谓是“一生是才无处用，只恨生在帝王家”，他的德才兼备，群臣爱戴，诸多阿哥爱护，反成了不可饶恕的罪过，这也是一种命运的反讽罢。
值得一提的是，雍正打击允禩等人，除了有报仇雪恨的意思外，他也是利用屡兴大案的方式来树立自己的威信，以强化其君权。雍正通过这些血淋淋的例子，使得大臣们只能惟自己的意志为转移，全无自己的独立思考能力，这也使得全国的臣工日益奴隶化、被动化。后来随着军机处的设立，更是使皇权的专制程度达到了一个新的历史高度。
对于允禩几兄弟的遭遇，民间也颇有不平之气。雍正即位之后，就有谣言说雍正“日日饮酒，日中即醉”，当时京城中甚至还有人刊刻散发“报房小抄”（传单），以至于人心汹涌，政局不安。前面曾提到有一个叫蔡怀玺的人向胤禵院中投书，后来又有一个叫令狐士义的人投书给允禟，其中称：“愿辅有道之主，不附无道之君，欲纠合山陕兵民以救恩主。”还有一个叫郭允进的人作传单说“十月作乱，八佛被囚，军民怨新主”，责难雍正迫害允禩，并说雍正即位以来天怒人怨。另外，还有人“各处黏贴谣言，内云灾祸下降，八月内有八千猛虎进京，不信者即染瘟疫吐血而死”，等等。就连朝廷中，同情允禩的也大有人在，雍正自己也承认，“审察众人神色，未尝尽以廉亲王（允禩）为非”，“视诸王大臣之意，颇有以允禩为屈抑者。”
《大义觉迷录》里也记载说，允禩、允禟等人的太监如马起云、何玉柱等人被发配后，也在流放的路上大势传播谣言。这些人没事的时候，就喜欢和押送的兵士，或在沿途的客店里，唠唠叨叨的说宫中的一些事情，久而久之，谣言便发布出去了。这些太监在路过集市村店人群多的地方时，就经常高声吆喝说：“你们都来听啊，新皇帝的新闻，我们已经蒙受冤屈，要向你们告诉，希望你们向大家传说传说。他们只能制造我们的莫须有罪名，他们是封不住我们口的。”至于他们传播的东西，无外乎是“皇上气死他的母亲，杀害了他的兄弟”这些老百姓所不能知晓又特别感兴趣的宫廷秘事云云。当时的人和现在的人并没有大的区别，一听到宫廷秘事，一个个都趋之若鹜————就爱听这个。
直到近半个世纪后，乾隆在1778年（乾隆四十三年）正月的时候发布了一道谕旨，其中说，就“心术而论”，允禩与允禟“觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有”，再次肯定了雍正对允禩和允禟的处理是正确的。但是，乾隆说到这里的时候，突然口气转缓，说允禩与允禟“特未有显然悖逆之迹，皇考晚年意颇悔之。”因此，“朕今临御四十三年矣，此事重大，朕若不言，后世子孙无敢言者。允禩、允禟仍复原名，收入玉牒，子孙一并叙入。”
乾隆的这句话说得很中肯，“朕若不言，后世子孙无敢言者。”说真的，这么大的一个冤案，乾隆离得最近，威望最高，如果他都不敢平反的话，后代子孙谁敢？由此可见，乾隆对父亲当年骨肉相残的举措，还是颇有微词的。最终，乾隆将他那可怜的八叔和九叔恢复了原名，其子孙也一并归入宗籍之中，在皇室族谱《玉碟》上载录他们的名字。虽然晚了点，但也算是为允禩和允禟恢复名誉了。
前面提到允禩那个被改名的儿子，名叫菩萨保（弘旺）的，在雍正时期随同父亲被监禁，一直到乾隆初年才被释放，最后乾隆还是给了他一条生路，帮他置了产业，并让他到宫廷上班，做侍卫上行走。后来在乾隆七年（1742年）的时候，因为“在朝阳门外过宿”、“甘与大臣侍卫平等相交”而遭到乾隆的斥责。后来弘旺虽然在官场上没有什么声音，不过他这个人还是蛮有才的，乾隆初年的时候写了好几本书，如《皇清通志纲要》、《元功名臣录》和《松月堂目下旧见》，保存了当时不少珍贵的资料。
允禟的长子弘晸，当年随同父亲一起被发配到西宁，路上“嬉笑如常，毫无畏惧”而被雍正责骂。后来允禟死后，弘晸赶回保定处理父亲的后事，处理完后又被圈禁，一直到乾隆四十三年（1778年）才被释放，并授予散佚大臣一职，五年后被革退。和允禟密码通信的弘阳本留在京中，也曾因此事受到雍正的斥责，其他情况不详。
生又何欢，死又何哀？慨当以慷，莫如笑忘。红尘往事说不尽，皆付笑谈东流中。掩卷沉思，允禩和允禟的遭遇，实可叹，呜呼哀哉！
雍正即位后，第一件事情就是任命四大总理事务大臣，这其中就包括了几乎被人遗忘了的十三阿哥允祥。
允祥生于康熙二十五年（1686年）二月，在叙齿的阿哥里面排行十三，比雍正小八岁。允祥的生母是敏妃章佳氏，外公是参领（正三品的武官）海宽，其母家地位在康熙的妃子里面算不上高，但也还可以。章佳氏大概在康熙二十年（1681年）进宫，从生孩子的情况来看，康熙应该对她颇为宠爱。章佳氏在康熙二十五年（1686年）生了允祥，康熙二十六年（1687年）生了“八公主”，康熙三十年（1671年）又生下“十公主”，六年中生了三个子女，而且全部成活，这在康熙的妃子里面是不多见的。
不幸的是，章佳氏在康熙三十八年（1699年）便早早离开人世，留下三个未成年的孩子（大的胤祥只有十四岁，两个小的公主分别为十三岁和九岁）。章佳氏的死还引起一场风波，当时三阿哥允祉因在百日内违反丧仪剃发，结果遭到从郡王降为贝勒的处罚（按丧制，皇子在母妃去世百日内不得剃发），这也从侧面反映了康熙对章佳氏的痛惜。
章佳氏去世后，康熙对失去了亲生母亲的三个孩子很是怜惜，后来允祥被送到雍正的生母德妃那里代为抚养，由此也拉近了雍正和允祥的关系。后来，雍正还奉命给允祥讲解算学，一起“趋侍庭闱，晨夕聚处；每岁塞外扈从，形影相依。”允祥写了诗后常向雍正请教，雍正后来把他写的诗全部搜集起来装订成册，可见两人关系非同一般，
在康熙中期出生的皇子里面，十三阿哥允祥和十四阿哥允禵（比允祥小两岁）的表现最为出色。巧合的是，他俩的师傅也是同一个人，即国舅佟国纲的儿子法海。佟国纲有两个儿子，一个是鄂伦岱，这个人和他的父亲一样，脾气火爆，性格直爽，是典型的武人；另一个是法海，这个人是却是文才，他在二十四岁的时候考中进士，在这一向尚武的满洲贵族中是极为少见的。法海做皇子们师傅的时候，也不过二十七岁。允祥和允禵的才干突出，这和法海的教导有方应该是分不开的。
由于母亲的早逝，康熙对允祥特别照顾，经常把他带在身边。从康熙三十七年（1798年）到康熙四十七年（1708年）间，允祥几乎参与了康熙所有的出巡。由此可见，当时允祥是极得康熙的宠爱的。但是，康熙四十七年的废太子事件，却彻底改变了允祥的命运。
允禩的儿子“菩萨保”同志（弘旺）在《皇清通志纲要》里说：康熙“四十七年九月，皇太子、皇长子、皇十三子圈禁……十一月，上违和，皇三子同世宗皇帝、五皇子、八皇子、皇太子开释。”《清世宗实录》里，雍正帝在称赞允祥的时候，说他“于皇考时敬谨持身，廉洁立品，未尝图利干预一事，纠党邀结一人，……其安分自守，家计空乏，举国共知。”然而，《雍正起居注册》中又记载这样几句话：“怡亲王前因二阿哥之事无辜牵连，一时得罪，皇考随即鉴宥。数年以来，王敬谨持身，廉洁立品……”
读者如果看得仔细的话，就会发现在《清世宗实录》里的“于皇考时敬谨持身，廉洁立品”这句话同样出现在《雍正起居注册》中，但《雍正起居注册》里却多了“怡亲王前因二阿哥之事无辜牵连，一时得罪，皇考随即鉴宥”这一句。如此看来，弘旺在《皇清通志纲要》里说康熙“四十七年九月皇十三子和皇太子、皇长子一起被圈禁，就有可能是事实了。
之所以要啰啰唆唆把这三个材料拿来对比，主要是为了说明一个问题，在康熙四十七年（1708年）废太子的时候，允祥到底做了什么，尔后的十几年间何以消失不见，而在雍正登基后又为何会突然东山再起，一举超越其他兄弟直封亲王，成为雍正的宠臣？
让人疑窦顿生的是，在《清圣祖实录》（记载康熙朝的事件）中，却没有允祥被圈禁的记录。而后面关于允祥的怪事一桩接着一桩。首先是在康熙四十七年十一月，《清圣祖实录》中记载说除了允褆，废太子允礽、允祉、胤禛、允琪和允禩都开释了，唯独没有提到允祥，不知道是有意的遗漏还是允祥当时没有被开释。假如没有开释的话，这说明允祥的问题可能比允礽还要严重；假如是有意遗漏的话，那又是为什么呢？
我们接着往下看，在康熙四十八年（1709年）三月，康熙在复立允礽为太子的同时，再次给皇子们封爵，其中三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允琪被封为亲王，七阿哥允佑、十阿哥允礻我被封为郡王，九阿哥允禟和十四阿哥允禵被封为贝子，连八阿哥允禩也恢复了贝勒之爵。唯独有允祥什么都没有。康熙第一次给皇子们封爵的时候是在康熙三十七年（1698年），当时允祥年纪太小没挨上，情有可原；但这次比他小两岁而且还在废太子事件中得罪过康熙的允禵都封贝子了，允祥这次也没被封，这就是十分奇怪了。结合上面的记录，允祥没有被封的原因可能是当时他根本就没有被开释。
就这样，在康熙的年长皇子中，允祥是惟一没有王爵、“光着身子”的阿哥。对照其先前受到的宠信，如果不是允祥犯有重大过错的话，断不至于此。更蹊跷的是，随后的十几年里，康熙每次给皇子们发奖金，四千两、五千两的发，但每次都没有允祥的份。后来雍正给允祥封亲王后，说他十几年来，“家计空乏，举国皆知”，主要就是指的这事。所以，雍正要给允祥落实政策，一次性给他发二十六万两银子，把前面十几年没有落着的奖金全补回来。但允祥坚决不受，最后拗不过，只得减半收取，拿了十三万。
由此可见，从康熙四十七年（1708年）一废太子后，康熙对允祥的看法发生极大的变化，允祥的地位也一落千丈，由受宠变为有意的排斥和疏远。康熙四十九年（1710年）六月，康熙在允祉、允祥和允禵三人的请安折上朱批道：“胤祥并非勤学忠孝之人。尔等若不行约束，必将生事，不可不防。”当时允祥与其他皇子一起恭阅上述朱批，看到这样的评语心里恐怕极不是滋味，在那个时代，被斥为“不忠不孝”，这几乎等同于永不任用，随时有被圈禁的危险了。
在此之前的一年，康熙四十八年（1709年），也没有允祥的任何记载。在康熙四十九年，允祥重新出现在康熙的随驾名单中，他在这年二月的时候随同去了五台山，这说明允祥当时已被开释；当年闰七月，允祥又被派往蒙古祭奠去世的“三公主。”这样看起来的话，允祥似乎是重新复活了，但结合六月的那个朱批，允祥似乎又还没有得到康熙的信任。不然的话，康熙怎会让允祉等人对他加以管束呢？
康熙五十一年（1712年）十月，太子允礽再度被废。当年十一月，康熙给皇子们发奖金，允祉、胤禛、允琪、允佑、允礻我几个亲王和郡王发了五千两，允禩、允禟、允祹和允禵几个人也发了四千两。允祥还是一文未得。
这就奇怪了。按道理，无论允祥是反太子还是保太子，这太子的复立复废，他终归会押对一次吧，怎么会一直受到歧视呢？难道真像二月河小说里说的，康熙是把他雪藏起来，为雍正服务？这显然是小说的想象而已。从康熙四十九年（1710年）以后，允祥这个名字在康熙末年的官方文件中便基本销声匿迹，不再出现。他既没有出现在随驾的名单中，也没有出现在留京的名单中，似乎真的被雪藏了——————至少《清圣祖实录》上没有记载。
不过，在康熙的朱批里还能看出点蛛丝马迹，康熙出巡的时候曾在给皇子们的批示中问起允祥腿病之事，并曾亲阅御医奏折进行指点。如此看来，允祥是因为生病而不能随驾，据说他的腿病时好时坏，很长时间也未能完全痊愈。但是，因腿病不能随驾或者办事，这和封爵发赏似乎没有本质的联系。
由此看来，关于允祥在康熙四十七年（1708年）的废太子事件中的情况，其中一定隐藏这巨大的秘密。至少有一点是可以肯定的，允祥在那次事件里一定是犯了错的，而且是不可饶恕的大错。弘旺在《皇清通志纲要》里将允祥同废太子胤礽及被永久圈禁的允褆并列，这也说明允祥在那次事件中罪过甚大。《永宪录》里还有个旁证，说允祥事发后，其师傅法海也受到降职处分，并从皇子的师傅队伍中开除。法海的同僚徐元梦，称法海是“以侍皇子得过。”
从法海的情况来看，他和允禵等人关系很好，由此可以推断他是属于反太子的一派，但反太子派在一废太子中遭受严重挫败。也许法海曾在当时的反太子行动中出谋划策，而允祥又曾在这个事件中有过非常之举，只不过在修撰《清圣祖实录》的时候已经被删除了，后人无从得知具体细节。而主修《清圣祖实录》的张廷玉则是在雍正的指导下进行的，把雍正朝的重要人物允祥的事迹编得七零八落，以张廷玉的水平，若不是有意而为之，简直就是难以想象的。
更奇怪的是雍正对允祥遭遇的解释，他说允祥“对皇父尽以子道，对二阿哥尽以臣道。由于与二阿哥好，横遭大阿哥妒忌、陷害，因而株连于二阿哥。自被株连后，多年来惟感激皇父之恩，而对允禵等人胡闹之事，从不过问，亦不敢越雷池一步。”雍正说大阿哥允褆妒忌允祥，这有点立不住脚，因为当时允褆的最大敌人是太子允礽，而允祥当时不过二十三岁，并没有什么势力可言。但若说允褆陷害允祥，雍正又没有具体说明细节。以康熙的睿智和能力，一般的陷害断难得逞，因此极有可能是有什么把柄落在允褆或者康熙手里了，这才导致允祥遭到这么严厉的处罚。
当然，也不能排除雍正嫁祸于允褆的可能，特别是在结合雍正即位后对允祥的过度热情和超亲王待遇，雍正的举动更是让人觉得诧异。如此看来，在康熙四十七年的废太子事件中，似乎又和雍正有莫大的关系。或许，更大胆的推测是，难道允祥当时当了雍正的马前卒，甚至可能替雍正背了黑锅？不然，为何在《清圣祖实录》中对允祥的记载遮遮掩掩，而修实录的张廷玉却能配享太庙？（雍正遗诏让张廷玉配享太庙，就特意提到他纂修《清圣祖实录》的功劳）
直到康熙六十一年（1722年），允祥重新出现在随驾名单中。雍正即位后，允祥的地位更是如火箭般的速度上升，成为雍正初期最为耀眼的政治明星。他很快被封为怡亲王，总理事务大臣，并管理户部三库及其户部事务等。由此，允祥便在雍正的领导下，成为雍正朝初期炙手可热的第二号人物。
允祥的第一件事是领导清查亏空。雍正在即位前查办京仓的时候便已知悉朝廷的财政其实都是数字游戏，多年的亏欠已使朝廷财政危如累卵，于是他派允祥亲自出马，加以严查。允祥接手这个事情后，毫无容情，就算是皇亲国戚，也决不姑息。比如他追索十二阿哥允祹在内务府上的亏欠，逼得这个兄弟把自己家里的家具器皿都拿到街上去卖，以此来偿还亏空。十阿哥允礻我也被追索了几万两银子，最后连家都被抄了。
总的来说，允祥的才干还是很突出的，在这几年里，他整顿和完善户部的管理制度、总理京畿的水利营田事务、经办两淮盐务、督办工部圆明园事务等诸多事务。另外，允祥还负责了宗室内部的事务，“凡宫中府中，事无巨细，皆其一人筹划料理，无不精详妥协”，基本就相当于现在的总理了。在处理雍正临时加派的任务时，允祥也能让雍正感到满意。雍正七年（1729年）设立军机处后，允祥出任了首席军机大臣，可谓是如日中天，权倾一时。