第八卷。宅无吉凶摄生论。（原注：难上。）难摄生中。(27)
案：刻本第一篇无注；第二篇作《难宅无吉凶摄生论》。
第九卷。释难宅无吉凶摄生论。（原注：难中。）答释难曰。
案：刻本第一篇无注；第二篇作《答释难宅无吉凶摄生论》。
又案：王楙云，“集又有《宅无吉凶摄生论难》上中下三篇”，似今本缺其一；然或指难上，难摄生中，难下(28)及答释难为上中下，未可知也。《隋书》《经籍志》道家有《摄生论》二卷，晋河内太守阮侃撰，疑即此与康论难之文。
第十卷。太师箴。家诫(29)。
案：以卷止两篇，不足二千言，疑有散佚。
又案：今本《嵇康集》虽亦十卷，与宋时者合，然第二卷缺前，第三卷缺后，第十卷亦不完，第六第七本一卷，实只残缺者三卷，具足者六卷而已。
三考逸文然否
嵇康《游仙诗》云：翩翩凤辖，逢此网罗。（《太平广记》四百引《续齐谐记》引。）
嵇康有《白首赋》。（《文逊《谢惠连秋怀诗》李善注。）
嵇康《怀香赋序》曰：余以太簇之月，登于历山之阳，仰眺崇冈，俯察幽坂。乃覩怀香，生蒙楚之间。曾见斯草，植于广厦之庭，或被帝王之囿；怪其遐弃，遂迁而树之中唐。华丽则殊采阿那，芳实则可以藏书。又感其弃本高崖，委身阶廷，似傅说显殷，四叟归汉，故因事义赋之。（《艺文类聚》八十一。）
案：《太平御览》九百八十三引嵇含《槐香赋》，文与此同；《类聚》以为康作，非也。张溥本存其目，严可均辑《全三国文》，据《类聚》录之，并误。
嵇康《酒赋》云：重酎至清，渊凝冰洁，滋液兼备，芬芳。（《北堂书抄》一百四十八。）
案：同卷又引嵇含《酒赋》云，浮螘萍连，醪华鳞设。则上四句殆亦嵇含之文。
嵇康《蚕赋》曰：食桑而吐丝，先乱而后治。（《太平御览》八百十四。）
嵇康《琴赞》云：懿吾雅器，载璞灵山；体具德真，清和自然。澡以春雪，澹若洞泉；温乎其仁，玉润外鲜。昔在黄农，神物以臻；穆穆重华，记以五弦。闲邪纳正，亹亹其仙。宣和养气，介乃遐年。（《北堂书抄》一百九。）
案：亦见《初学记》十六。“记以”作“托心”；
“养气”作“养素”。
嵇康《太师箴》曰：若会酒坐，见人争语，其形势似欲转盛，便当舍去，此斗之兆也。（《太平御览》四百九十六。）
案：此《家诫》中语，见本集卷十，《御览》误题篇名。严可均辑《全三国文》注云，“此疑是序，未敢定之。”甚谬。
嵇康《灯铭》：肃肃宵征，造我友庐，光灯吐耀，华缦长舒。
案：见严可均《全三国文》，不着所出。实《杂诗》也，见本集卷一，亦见《文逊。
《嵇康集目录》曰：孙登者，字公和，不知何许人。无家属，于汲县北山土窟中得之。夏则编草为裳，冬则披发自覆。
好读《易》；鼓一弦琴。见者皆亲乐之；每所止家，辄给其衣服饮食，得无辞让。（《三国魏志》《王粲传》注。）
案：《世说新语》《栖逸篇》注，《太平御览》二十七，又九百九十九亦引，作《嵇康集序》。
《嵇康文集录》注曰：河内山嵚守颍川，山公族父。
（《文逊《嵇叔夜与山巨源绝交书》李善注。）
《嵇康文集录》注曰：阿都，吕仲悌，东平人也。（同上。）
案：康文长于言理，藻艳盖非所措意；唐宋类书，因亦尠予征引。今并目录仅得十一条；去其误者，才存七条。《水经》《汝水篇》注引嵇康赞襄城小童(30)；《世说》《品藻篇》注引《井丹赞》，《司马相如赞》(31)；《初学记》十七引《原宪赞》(32)；《太平御览》五十六引《许由赞》(33)，皆出康所着《圣贤高士传赞》(34)，本别自为书，不当在集中，张燮本有之，非也，今不录。
一九二六，一一，一四。
(1)本篇据手稿编入。
(2)《隋书》《经籍志》着录别集数为：“四百三十七部，四千三百八十一卷。（通计亡书，合八百八十六部，八千一百二十六卷。）”(3)嵇，阮指嵇康、阮籍。阮籍（210—263），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人，三国魏未诗人。《隋书·经籍志》着录《阮籍集》十卷。二陆，指陆机、陆云兄弟。陆云（262—303），字士龙，西晋文学家。《隋志》着录《陆机集》十四卷，《陆云集》十二卷。陶潜（约372—427），又名渊明，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。《隋志》着录《陶潜集》九卷。鲍照（约414—466），字明远，东海（今江苏连云港）人，南朝宋文学家。《隋志》着录《鲍照集》十卷。谢朓（464—499），字玄晖，阵郡阳夏（今河南太康）人，南朝齐诗人。《隋志》着录《谢尠集》十二卷，又《谢尠逸集》一卷。江淹（444—505），字文通，考城（今河南兰考）人，南朝梁文学家。《隋志》着录《江淹集》九卷，又《江淹后集》十卷。
(4)别为校记指鲁迅校本《嵇康集》中所加的校勘记。
(5)刻本以《五言古意》为赠秀才诗丛书堂本的《五言古意一首》和《四言十八首赠兄秀才入军诗》，黄省曾刻本合为一题，作《兄秀才公穆入军赠诗十九首》。秀才，指嵇康之兄嵇喜。《文逊卷二十四李善注引刘义庆《集林》：“嵇喜字公穆，举秀才。”
(6)秀才答四首《嵇康集》中附录的嵇喜答嵇康诗。
(7)幽愤诗一首四言古诗。嵇康因吕安案牵连下狱，在狱中作此诗以抒悲愤。
(8)述志诗二首，游仙诗一首都是抒写隐逸思想、不满现实的五言古诗。
(9)六言诗十首称颂清静无为的政治和古代隐者的组诗。
(10)重作六言诗十首代秋胡歌诗七首此题下现录四言乐府体诗七首。代秋胡歌诗，即《拟秋胡歌》。汉乐府有《秋胡行》，咏秋胡故事（见《西京杂记》及《列女传》）。后来，凡依此曲写诗，虽与秋胡故事无关，亦称《秋胡行》或《秋胡歌》。鲁迅在案语中认为现存七首系《重作六言诗十首》的残篇，而《代秋胡行》已佚。但他在校本《嵇康集》该诗题下的校勘记中又说：“案《六言诗十首》盖已逸，仅存其题；今所有者《代秋胡行》也。”按似以后说为是。曹操有《秋胡行》，每首起二句皆为重言；《嵇康集》其他各本及宋人所编《乐府诗集》中，嵇康这七首诗的起二句亦各为重言。