诸葛亮听了伊藉的话心中不免一惊，待他看了设计图后，心中的震惊更是无法用言语形容。设计图上的设计非常的巧妙。有些地方只有用异想天这词来形容，不过这异想天开又是开的是合情合理。非常难懂的地方，还详细的标起了注名。很难想象这完美的构造是出自于一个十八岁的青年。
诸葛亮看完这设计图后，不由自主的问道：“绘此设计图的人是何人。”
伊藉回答道：“是一个叫蒲元的年轻小伙子。”
“什么，蒲元”诸葛亮吃惊的喊出声来，他急忙再次问道：“的确是蒲元？没有错？”
伊藉奇怪的看了一眼，有些失态的诸葛亮，点头确认道：“他是说他自己叫蒲元，扶风人氏，这有什么问题吗？”
诸葛亮这时，也发觉自己失态了，赶忙摇头说道：“没有什么问题。劳烦伊藉将他叫来，我有事情问他。”
伊藉点了点头，就让一个下人去把蒲元给找来了。
诸葛亮此时的心情就别提有多高兴了。蒲元是何人，他岂能不知晓。蒲元在后汉时期对科技贡献相当的大。后又创造翻车（即龙骨水车）、指南车等。其中翻车、指南车所使用的机械原理更是比国外早一千七百八十年。
可是由于儒家思想害人。一代奇才，能工巧匠，却被世人误解为只会投机取巧的无能之人，令人实在惋惜。
而诸葛亮此时需要的就是这种人才，他脑中的活字印刷术，造纸术等等。这一切都需要一个头脑灵活，手艺极佳，极具创新能力的人才，才可以让这些技术提早问世，造福百姓。而蒲元所有的条件都非常的符合，是不二的人选。
不一会儿，一个眉清目秀的俊俏年轻人走了过来。诸葛亮见后心中暗自一笑，原来是他。
蒲元对着伊藉行了一礼，问道：“不知伊藉找蒲元来有什么事情。”
伊藉微笑的回答道：“是我家军师有事情问你。”
诸葛亮下马，走到蒲元身旁问道：“蒲兄弟的腿好了吗？”
原来此人就是上次在诸葛亮巡查的时候，救助的那个为被蛇咬的青年男子。
蒲元疑惑的看了诸葛亮一眼，暗想道：据华老神仙说，救我的三个人中还有一个没有见过的就是其义子诸葛亮。此人又是汉军的军师，那他……
想到这里，他本能的下跪谢道：“蒲元多谢大人的救命之恩。”
诸葛亮马上扶起了他，说道：“蒲兄请起，举手之劳，何足挂齿。”接着他向他的卫兵要了一把连弩，交给蒲元，问道：“此物称之为‘连弩’可单射也可连发，一次性发射十支弩箭，威力极大。不知蒲兄是否可以将其改良一下。”
弩的起源很早，先看同时击发数矢的弩。一张大弓，同时击发两箭或三箭，这在秦汉时期已经出现，《史记·韩信卢绾列传第三十三》：“请令强弩傅两矢外向。‘傅’，通‘附’，附着，《左传·僖公十四年》‘皮之不存，毛将焉傅’可证。把二矢同时附在弩机上，当为一击而同时发射两矢的弩。《后汉书·耿纯传》‘选敢死二千人，俱持强弩，各傅三矢，使衔枚间行’。此当为同时发射三矢的弩。曹丕《饮马长城窟行》发机若雷电，一发连四五”，说的也是一击而发四、五矢。明《武备志》卷103所载神臂床子连城弩，可同时发射四、五只箭。这是我国古代关于“连弩”这个专用名祠的的第二种意思，即指同时发射二矢或多矢的弩。
前人的床弩有很大的不足之处。第一，床弩不可能同时击发很多矢。发箭应对准目标，也不是很精准！第二，一弩同时发射多支弓箭后，即一支弩机的动力平分多份后，其射程不是很远，没有多大的杀伤力可言。第三，这种笨重的弩床难以携带，根本不适宜南征北伐的地理条件，不好翻山越岭，随身携带。第四，这种弩所用的矢，其长度在三尺以上，威力不是很大。”。
再看前人连续发射的弩。这又可分为两大类。第一类是在弩床上架两张弓、或三张弓、或四张弓，战时可利用摇柄绳轴事先张弓扣箭，一般是由一名职业射手发射。发射时虽有先后之分，但这还不是严格意义上的“连续发射”。
诸葛亮总结了前人的经验教训之后，花了很大的力气，设计出可以连续射出十箭的连弩，号称“诸葛连弩”。这个“诸葛连弩”使用的弓箭可以长达八寸，能连续发射十矢，基本符合了军队的使用诉求，而且又极为轻便，步兵、骑兵都能随身携带，适宜在大范围内携带作战。
但是，由于研制出来的时间并不是很长，还没有大规模列装于军队中。诸葛亮见浦沅在这方便很有才能，于是想让他再改进一下，使弓弩的威力更加的强大。
蒲元接过‘诸葛连弩’左右观察了一番，双眼闪出欣喜的神色，当下也不理会诸葛亮等人。直接坐在地上，细细地研究了起来。
诸葛亮看着蒲元大大的张着嘴巴，说不出话来。这玩意看起来简单，制作起来非常的麻烦。诸葛亮当时制造这‘连弩’的时候，花了很长一段时间才将其制造出来。
而蒲元只是用了几盏茶的功夫，就将他长时间的研究成果，连续拆了三遍，又装了三遍。就向小孩子玩过家家一样简单。
良久，蒲元起身语破惊天的说道：“这玩意做的比较精巧，但是也有不足的地方。只要给浦元三天的时间，浦元即可将其改良为一弩五十发，不但不减少射程，反而可加十至二十步射程。”
诸葛亮听蒲元如此一说，心里不禁乐开了花，太牛逼了。若是真的可以向蒲元所说的那样，连弩兵的威力足足可以提升好几个档次。到那时就有必要重新组编一队特种部队，各个佩带连弩，以连弩作为武器，到时那连弩一定会成为刘勋军的标志之一。
如果有人现在注意诸葛亮的眼睛，一定会发现此时他看蒲元的双眼，冒着精光。
诸葛亮知道蒲元是一个非常想得到他人赏识的人，不然蒲元也不会毛遂自荐的向伊藉推荐自己，担任学院的总设计师，从而显示自己的本事。
一想到这里，诸葛亮就马上向蒲元下达了招贤令，他说道：“蒲兄弟，汝一身技艺如此精湛。何不为国家出力，为大汉子民效力。吾主‘左将军、荆州牧’仁义无双，爱民如子。如果汝可投入吾主帐下，为吾主效力，定可发挥你一平生所学。”
蒲元听了诸葛亮这一番话，神情又立刻黯然下来。
他无奈的叹了口气道：“非蒲元不愿为大汉效力，而是在世人眼中均的这一身本领都是投机取巧，无一人赏识。空有一身本领而不能用，只能做一些小巧的玩物来度日。可悲啊，可悲啊。”
蒲元的语气中充满不甘和无奈，但更多的还是不解。不解世人为何如此愚昧，只是盲目的相信‘圣人之言’，而不相信这事实存在的真理。
诸葛亮也感到了蒲元心中的不甘，对于他的情况也十分的同情。在他的眼里儒家学说制内有余，御外不足。对与后世的各个朝代危害相当的大，其中有利的却是少之又少。
而蒲元的发明如果没有孔孟之道的压迫。绝对可以造福着千秋万代的中华百姓。就连现代的长江三峡水电站、黄河小峡水电站、黄河乌金峡水电站等等这些发电的原理，都是从蒲元所发明的水车机械原理上所引发出来的。
只是在汉朝，别人一点也不尊重蒲元的发明，导致这些利国利民的魂宝消失与世间。
诸葛亮知晓蒲元现在缺的就是一个人的支持与鼓励。他拍了拍蒲元的肩膀鼓励道：“蒲兄弟，别灰心。无论别人怎么看你，在我诸葛亮的眼中，你的本领不亚于孔孟二人。他们的本事最多只能让人明白事理，而你的本事却可以造福万民。世人都说你一身所学是投机取巧，那你就更要努力，用实际来证明你的本能，是可以让天下百姓生活的更好，可以让他们过的更幸福。让世人知道你学的不是投机取巧，而是真正造福与民的本领。”
蒲元听了诸葛亮鼓励的话语，双眼露出坚定而自信的目光。他对着诸葛亮恭敬的拜道：“蒲元谢过先生教诲，日后一定用自己的本领多做对百姓，有利之事。”
诸葛亮见蒲元的双眼充满了自信，在次说道：“不知蒲兄对我的提议如何？孔明可以敢担保吾主一定不会亏待你，一定让你的本领得到合理的重用。”
蒲元本就想投入一方诸侯的帐下，让自己的本领有所发挥，而且他还听说，刘勋立志匡扶大汉，很重视贤才，故而对诸葛亮所说的话，并没有半点疑义，他点头道：“蒲元求之不得。”
诸葛亮听到后，高兴万分，当即任命蒲元为器械从事，专门负责制作兵器器械，并报请刘勋批准。
转眼间已到了建安六年（公元201年）的春天，各地的诸侯那是蠢蠢欲动……