如果说永安城内以后是无忧社得天下，那么现在北幽城的霸主也在积蓄力量。众位看官都还记得，北幽城里有红尘第一高手天空至尊的传人——唐宋元明清坐镇，在半月之前北幽城又来了一位与唐宋元明清共同成立了天地会，唐宋元明清的合伙人就是八大至尊里的第四至尊大地至尊的传人——长刀无痕。
长刀无痕，现实中是一名普普通通的学生，对朋友很仗义与同学之间相处很融洽，从小对于古典文学有很浓厚的兴趣，而对于中国传统武术更是有所涉猎，他的童年是在各种武侠小说和演义小说中度过的，当时一些比较著名的评书表演艺术家的作品他都可以演绎的八九不离十，他从这些演义小说中总结出很多的做人道理，这个所谓说书唱戏劝人方，三条大道走中央！
本来长刀无痕并不喜欢网络游戏，只是在高中是无意中的一次机缘上他认识到游戏的乐趣，因为那些游戏中有各种各样的问题考问玩家，同样那种自由自在的绝对控制，以及运筹帷幄之中决胜千里之外的自豪与喜悦，让他改变了对网络游戏的态度。后来鬼使神差之下他的大学学习的是计算机相关的专业，处于对本专业的研究与深挖，寻找网络游戏之中的漏洞成为他的一个学习的动力，面对着种类繁多的网络游戏他孜孜不倦，同时也让他琢磨出一定的规律。
在红尘游戏推行后，他也进入红尘，第一目的是找红尘之中的漏洞，第二个目的寻找一些志同道合的朋友，在红尘中拥有自己的一片天空。天下很多事情就是如此的无奈，本来不想打算出名的长刀无痕，由于他的条件或者书哟是运气太好了他的红尘游戏账号是000012345，就因为这个账号他进入游戏以后可以说非常顺利的，感觉非常良好！根据他的身体素质好，他成为一名人族的战士，生活职业是一名厨师。其实成为厨师是他的爱好，生活中他就非常喜欢研究厨艺，对于古今中外的美食很有研究，经常一些普普通通的小菜在他的搭配之下变得回味无穷。
长刀无痕，是一个善于思考的人，比如他读三国演义的时候，他经常思考究竟是谁没了魏蜀吴这三个国家，尤其思考最多的是当时那可时代那摩多人才，有时候可以置一个国家于死地，就比如当时北魏拥有郭嘉，东吴拥有周瑜，而西蜀拥有诸葛亮，这三个人可以说决定三国的最终命运，郭嘉死后曹孟德出现了决定生死的败笔赤壁失败，郭嘉多智是个绝对不可多得的人才，同样他也几乎决定了北魏的根基；吴国周郎，这位大都督多策，各种各样的妙计层出不穷，而其死后东吴屡屡遭到他人的暗算；而被后人称作算无遗策的诸葛武侯，则是多才而专权，几乎西蜀的军政大事都在此公一人之手，甚至后来事事躬亲，而西蜀其他文武官员几乎成为了他手中的木偶，凡是遇到大事几乎是诸葛丞相从怀中取出锦囊，吩咐某某人在某某时间到达某某地点打开锦囊，大事成功，西蜀的文官武将几乎不会思考！以至于诸葛亮死后呼吸间西蜀灰飞烟灭，何不悲尔？孔明一生善用计，善用谋，但是孔明却不善用人，或者说他专权。从刘备病死，关羽死于吴，张飞被叛军杀与睡梦之中，蜀G能用之人已经及其有限，即使有也垂垂老矣。在年轻一代里，却再也没有出众的人才，即使是姜维，虽然说是孔明看重之人，但是在诸葛亮死前，却一直都无法掌握更大的权利，导致无法有效的接触到真正的管理权，最终依然不堪大用。
长刀无痕，选择属于自己的武器刀，从小对于刀他非常喜爱，同样对于刀他也非常了解，如三国中关羽的青龙偃月刀，关羽的青龙偃月刀，又名冷艳锯，重约８６斤，是当时闻名的神兵利器，曾随关羽威震华夏：颜良文丑、五关六将、华雄蔡阳……无不在刀下授首。在麦城一役之后，关羽的赤兔马被马忠得到，后来绝食身亡。青龙偃月刀后来又辗转回到了关兴的手中。传说在当初打造此刀之时，关羽要求工匠一定要打出天下无双的利器，于是工匠们日夜不停，加紧工作。直到一个月圆之夜，炉火正旺，大刀形状已成，在炉火中由红变白，又由白变兰！工匠们知道这是宝刀将成的关键时刻，有一点闪失都会前功尽弃，因此全神贯注。这时，正好有一条青龙，从月边飞过。就在这一刹那，从烧的蓝幽幽的宝刀中射出一道电光，直冲向月，把青龙吸入刀中！与此同时，这件绝世的神兵也大功告成！从此，宝刀上也多了个龙形。
再比如白眉大侠中徐良的金丝大环刀，金丝大环刀，在原著中说过其来源，就是晋代赫连波所造的三口刀中的第一把，这把刀就叫大环刀，另两把叫龙壳刀和龙鳞刀，根据当时代的造刀特点应该是环首刀一类的形制，类似于下面图中的这种刀，当时刀的特点都是在刀把部位有个环子，环首刀之名也因此而来，当然徐良这把既然能叫大环刀，估计他的环应该比当时普通刀的环要大。
所以进入游戏的长刀无痕用的也是刀，而且自己自创一套夜魔烟雨刀法，那是他在新手村，不忙升级而花费数十天时间苦心参悟刀法，最终他将现实中所知道的刀法全都应用一遍，最后取其精华去其糟粕有根据亲身经历最终创出这套夜魔烟雨刀法，这套刀法用起来是给人一种如烟丝雨换梦幻真的感觉，对手置身攻击范围内，会产生一种不再恋战的心理，激发人的人情，甚至对手的心理和攻击节奏都会随着刀法而改变。
在长刀无痕的理解当中，刀法是一种技巧，刀法是一个路径，刀法更是一个老师，在人研究刀法的同时，更是对人生的一种感悟，对人性万物的一种跟深层次的体悟，因为刀法世人对刀的理解，对于世间万物的感悟，是对道的理解。后人在学习前辈刀法的同时，也是在继承先人的精神理念，集中那种只能意会不可言传的深意。
例如八卦万胜金刀刀法是一只能够以少胜多的刀法，使用者通过对手的变化确定自己的营地之策，同样如果对手围攻自己，更可以发挥到发重的巧妙之处，借力使力是对方的围攻合击之术成为敌人绝对的败笔，天下各门各派都有绝招同样对于道德理解也不同。
长刀无痕练就夜魔烟雨刀法后，开始以绝对的速度练级，很快很短的时间把自己失去的等级不练回来，成为天羽之后的又一个怪人。在长刀无痕一次做任务的时候，在一座山洞中迷失了方向，无意中发现了一座碧水寒潭，遇到了困在潭底的大地至尊的分身，并不以于力的从碧水寒潭之中把大地至尊的分身解救出来，成为大地主尊的衣钵传人，得到身份信物北斗七星坠，尔后开始在碧水寒潭中练级。
一日在做另一次任务是遇到危险正好做完任务归来的唐宋元明清路过，救下了危难之中的长刀无痕，而两个人相互之间说明情况，同时身份信物这时候同时飞出，如同修就不见的朋友一般，二人此时方知，对方竟是同道中人，于是唐宋元明清把长刀无痕请到自己的住所，二人一番计议决定好找自己的朋友共同建立自己的帮会，而帮会的名字就是两人职业的组合天地，于是北幽城未来的霸主天地会就这样成立了。
现实社会中也有天地会，但是实力非常弱小，据说“地振高罡，一脉溪山千古秀；门朝大海，三合河水万年流。”——天地会暗语门主陈近南天地会下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、八马堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。
清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门，俗称洪帮。天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。其成员所处社会经济地位的低下，使他们更需要互济互助。因此，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。鸦片战争后，又传至四川、湖北、安徽及江浙等省。清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等10余种名目。鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。清廷实行严酷专制，但民间反对满清统治的运动从未停止，天地会曾多次举行武装反抗斗争。进入民国时期以后，国内的天地会组织部分成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织。
古往今来对天地会的认识，人们褒贬比一，但是天地会同样是一种象征。“一拜天为父，二拜地为母”切口“明大复心一”，即“一心复大明”的反称。
天地会也称“洪门”。清代南方主要秘密结社。
其起源主要有三种说法。一是在天地会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年（1674）年或雍正甲寅年（1734）年创立；另一说法是民国以后，洪门成员称其会创自郑成功；还有一种说法是，根据档案以及清代官书记载为福建漳浦僧提喜（即洪二和尚）于乾隆二十六年（1761）或三十二年创立。
初创时原系下层劳动者互助性秘密团体，后因屡遭清廷镇压，反满色彩日浓。乾隆年间以“顺天行道”，“剃除贪官”及“争天夺国”为口号。嘉庆以后，复提出“兴明绝清”及“反清复明”等口号。清末又增加了反满内容。为对付清廷镇压及便于吸收会众，不断创立新的名称，成为拥有数十种名目的秘密结社系统，因组织分散，未形成统一领导，在同一地区的组织间亦互不统属。无固定的教义与崇拜对象，但有严格的会规，后发展为三十六誓，要求会众忠于誓言，严守秘密。
在清代曾多次发动武装斗争，重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义，六十年台湾陈周全起义，嘉善起义，咸丰元年至五年广西大成国、升平天国起义，三年上海小刀会起义、厦门小刀会起义。
辛亥革命时期，三合会、哥老会中许多成员参加推翻满清的武装头争。嘉道以后，天地会发展到海外，在东南亚与美洲华侨中广泛流传，曾组织华侨多次举行反抗西方殖民者的斗争。
人们认为天地会由明朝遗老或郑成功于康雍年间创立诸说，皆以此类秘密文件为据。
天地会最初主要在福建?p粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西?p广西?p贵州?p云南及湖南等省。鸦片战争后，又传至长江中下游的四川?p湖北?p安徽及江浙等省，成为中国南方最大的秘密结社。清前期除了天地会本名外，还有添弟?p小刀?p双刀?p父母?p三点?p三合等十余种名目。鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支（哥老会后发展为独立的秘密结社），以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。清廷曾严禁秘密结社的活动，在清律中有明文规定。但他们反对满汉地主阶级封建统治的活动从未停止。天地会曾多次举行武装反抗斗争，清前期除卢茂起义与李少敏起义外，重要的还有台湾林爽文起义?p台湾小刀会起义?p陈周全起义起义。鸦片战争后，天地会发动的武装起义，影响更大。重要的有厦门小刀会起义?p上海小刀会起义。其中太平天国时期，天地会的活动甚为活跃，其首领洪大全（焦亮）?p罗大纲等都曾率领会众参加太平军，在两广地区天地会建立的大成国?p升平天国?p延陵国等短期政权，也配合了太平天国的斗争。辛亥革命时期，天地会及其分支积极参加和支持革命党人领导的武装起义。海外的洪门组织，不仅在经费上对革命党人给予大力支持，而且派人直接回国参加革命。但进入民国时期以后，国内的天地会组织大多成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命?p镇压人民的帮凶。海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织。
据考证天地会的发源地是福建云霄的观音亭。在海外的组织发展为致公党。
唐宋元明清和长刀无痕共同创立了天地会，唐宋元明清人会长，长刀无痕和落花飞雪担任副会长，同时天地会的模型同样初步形成，骑兵大队，队长由会长唐宋元明清担任，法师大队由副会长落花飞雪担任，步兵大队由副会长长刀无痕担任，同时后勤部队由长刀无痕的同学——天道酬勤负责。