元年五月，禮部引郡縣歲貢生入奏，請如例翰林出題考試。上召士奇至奉天門，諭之曰：「監生之不可用，皆由翰林不嚴試所致，此弊已數十年，非一朝夕之故，今不可復循舊弊，必嚴試之。即其中皆下，惟得一人亦可；（「惟得一人亦可」，「得」字原缺，據明朱氏國朝典故本、清勝朝遺事二編本補。）即皆無可取，亦不妨，但須得實才。」上又言：「科舉弊亦須革。」臣士奇對曰：「科舉須兼取南北士。」上曰：「北人學問遠不逮南人。」對曰：「自古國家兼用南北士，長才大器多出北方，南人有文多浮。」上曰：「然將如何試之？」對曰：「試卷例緘其姓名，請今後於外書「南北」二字，（「請今後於外書南北二字」，「於」字原無，據明朱氏國朝典故本、清勝朝遺事二編本補。）如一科取百人，南取六十，北取四十，則南北人才皆入用矣。」上曰：「北士得進，則北方學者亦感發興起。往年只緣北士無進用者，故怠惰成風。汝言良是，往與蹇義、夏原吉及禮部計議各處額數以聞。」議定未上，會宮車宴駕。宣宗皇帝嗣位，遂奏淮行之。

三朝聖諭錄下（「三朝聖諭錄下」，「下」字原缺，據明朱氏國朝典故本、東里文集本補。）

宣德

○宣德

宣德元年，高煦反。上決意親征，命鄭、襄二王監國。明旦，即躬率諸軍啟行，以陽武侯薛祿為前鋒，晝夜兼程而進，不數日，抵城下。高煦不意車駕親征，猝至，城中震駭，羣下潰散，遂械高煦以歸。自八月出師，九月初六日還京，兵不血刃，不逾旬而罪人斯得，遂夷大難。四海永清，榮與原吉二人之力也。後高煦械至京，賜自盡。（自「上決意親征」至「後高煦械至京賜自盡」，此段文字明朱氏國朝典故本、東里文集本、清勝朝遺事二編本皆無，三本此處另有一段文字，錄如下：「車駕親征，罪人既得，師還。六部遣尚書陳山迎駕。山見上言：『宜乘勝移師向彰德襲執趙王，則朝廷永安矣。』上召楊榮，以山言論之，榮對曰：『山言，國之大計。』遂召蹇義、夏原吉諭之，兩人不敢異議。榮言：『請先遣敕趙王，詰其與高煦連謀\之罪，而六師掩至，可擒也。』從之。榮遂傳上旨，令士奇草敕。士奇曰：『事須有實，天地鬼神豈可欺乎？且敕旨以何為辭？』榮厲色曰：『汝可沮國之大事乎？令錦\衣衛責所繫漢府人狀，云與趙連謀\，即事之因，何患無辭！』士奇曰：『錦\衣衛責狀，何以服人心？』榮曰：『汝不然吾言，可往與蹇、夏言之。』士奇往見二人言之，蹇曰：『上意已定，眾意亦定，可中沮乎？』夏曰：『萬一上從公言，今不行，趙後或有變，如永樂中孟指揮之舉，誰任其咨？』士奇曰：『今事勢與永樂中異。永樂中趙擁三護衛，今已去其二，且昔孟指揮所為，王實不預聞。不然，趙王豈至今日乎！』蹇曰：『既如公言，今若何處置？』士奇曰：『為今之計，朝廷重尊屬，厚待之，有疑則嚴防之，亦必無虞，而於國體亦正矣。』二人曰：『公言固當，然上特信楊榮言，不係吾二人可否也。』士奇退與榮曰：『太宗皇帝惟三子，今上親叔二人，一人有罪者不可恕，其無罪者當加厚之，庶幾仰慰皇祖在天之靈。』榮曰：『汝既不草敕，則我當以聞。』時惟楊溥與士奇意合。溥曰：『吾二人請入見，上明其大義，兵必不可移。』

榮聞博言，既趨入見。溥、士奇亦踵其後，而門者止吾二人不得入。已而，有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白，上意不懌，然亦不復言移兵，遂還京。自是道中有顧問，惟召榮及蹇、夏，不復召士奇及溥。至良鄉，臣二人始得見。上意猶若未平，忽厲聲曰：「好機會不得乘，到家皇太后必見尼矣。』上至京，大悔，不復及彰德事。然言者猶喋喋，請盡削趙護衛，且請召趙王拘之京師。上皆不聽。一日，特召士奇諭曰：『言者論趙王日益多，如何？』對曰：『今日宗室惟趙王於陛下最親，當思保全之，毋惑羣言。』上曰：『吾亦思之，皇考於趙王最友愛，且吾今惟一叔，奈何不愛？然當思所以保之之道。吾今將封羣言，俾都御史劉觀及公侯中選一人齎以示之，使自處。』對曰：『必不得已，則於皇親中擇一人與趙心相孚者偕觀行，庶幾有所開導。』上曰：『然則誰可？』對曰：『廣平侯袁容至親，且善開諭，更得璽書親諭之，尤好。』上從之，遂遣容、觀行。趙王得璽書及言者所上章，大喜曰：『吾生矣！』即獻護衛，且上表謝恩。而言者頓息。上待趙王日益親厚，而薄陳山，竟疏斥之。蓋上初雖為山所惑，而後灼知其非。踰數月，召士奇至南齋宮諭之曰：『吾待趙叔不失親親之禮，爾有力焉。自今毋以見忤為嫌。』遂賜白金、寶楮、文綺。」）

按：楊、夏二公此舉，鑒建文之失也。當時事起倉卒，人心洶洶，高煦素號勇悍善戰，諸將所畏，苟宣廟稍涉猶豫，不即決親征而命將，天下事未可知，九州生民將復不勝其荼毒矣！幸而奮策決機，風馳電擊，所謂迅雷不及掩耳，遂使羣兇瓦解，曾不崇朝，克清大憝，永安宗社，茲非斯世斯民之大幸與！