<篇名>癸字补髓丹

属性:久痨虚惫,髓干精竭,血枯气少,服煎药愈后,服此药。

猪脊膂(一条)羊脊膂(一条)团鱼(一枚)乌鸡(一只)

四味制净,去骨存肉,用酒一大碗,于沙瓮内煮熟擂细,再用后药。

大山药(五条)莲肉(半斤)京枣(一百枚)霜柿(十个)

四味修制净,用井花水一大瓶,于沙瓮内煮熟擂细,于前熟肉一处,用慢火熬之,却下

明胶(四两)黄蜡(三两)

上二味逐渐下,与前八味和一处,研成膏子,和平胃散末,四君子汤末,并知母黄柏末

各一

梧桐子大,每服一百丸,不拘时候,枣汤下。

猪羊脊膂鸡团鱼,煮擂宜当去骨需。霜柿十枚京枣百,建莲八两五条薯。熟和前味熬文

火,黄蜡明胶渐入诸。知柏四君平胃末,各和一两制丸茹。

陈修园按∶久痨虚惫,髓干精竭等症,服煎药愈后,服此药二十字,是为虚痨既愈症,

筹一

不历试。初服间或少效,久之无不增剧,名医俱束手无策。然药以治病,食以养人,二语参

透,大有妙议。盖得病日久,日在药中,禾黍之肠,改充杂草,肠胃之所恶者药也,若更以

药投之,是重困之而不能堪矣。先生用山药、莲肉、京枣、霜柿,取日食之果菜,以悦脾胃

之性情,用猪髓、羊髓、团鱼、乌鸡、牛胶,日用之肉食,以充脾胃之虚馁,即扁鹊所谓损

其脾者,调其饮食。《内经》所谓精不足者,补之以味是也。惟方中黄蜡一味,俗医见之,无

不惊骇。《本草备要》谓服此物,着于肠胃,令人泻利不止

威喜丸用此熔化为丸。王晋三注云∶黄蜡性味缓涩,有续绝补髓之功,专调斫丧之阳,分理

溃乱之精,故为元阳虚惫,遗浊带下之神品。俗传本草之害人,往往如此,况此丹尽属骨肉

有情之品,温养吾身之气血,与无情之草木悬殊。叶天士用人乳粉、秋石霜、血余灰之类,

引人身之膏脂,以为继续之计,亦由此方中悟出。若紫河车污秽有毒,服之无不发热减食,

岂非惑于以人补人之说,忍心害理,适以自KT也耶?又按∶明胶是取嫩肥黄牛皮,以河水制

造为之,或用牛肉煎法去滓,再熬成膏,每斤入姜制半夏末二两,名为霞天膏,治痨伤久嗽。乾隆丁未,余肄业鳌峰书院,孟瓶庵师言其督学四川时,患嗽数月,同寅制馈,原素不食

牛,拜受而不敢尝。署中阅卷张友,患痰症二十余载,喜而尝之,胶痰成块,吐出甚多,半

月全愈,身体立见壮健,附志之以广其传。

王节斋云∶人若色欲过度,伤损精血,必生阴虚火动之病,睡中盗汗,午夜发热,哈哈

咳嗽

肉消瘦,此名痨瘵,最重难治。轻者用药数十服,重者期以岁年,然必须病患惜命,坚心定

志,绝房室,息妄想,戒恼怒,节饮食,以自培其根,此谓内外交治,可获全功。

潘按∶古人所谓虚劳,皆是纯虚无阳之症,与近日之阴虚火旺者,吐血咳嗽正自相反,

误用

致害人为幸甚。

周氏总注∶予读此十方,俱出人意表,其间次第缓急,可为千百世法,即不必十方并用

,要

血症者,辄用六味地黄增减,冀其收功,皆由《医贯》入手,而未尝从《神书》体会者也。

彼之肾水衰,(足少阴)则火炎为患,壮水之主,可镇阳光,孰知人之患此病者,阴虚(肾)固

多,而他因者,亦复不少。假如从劳役饥饱而得者,其伤在足太阴(脾)矣;从忧患而得者,

其伤在手少阴(心)矣;从嗜饮而得者,其伤在手太阴(肺)矣;从愤怒而得者,其伤又在足厥

阴(肝)矣。此足致吐血、咳血、咯血等症,岂一壮水可以胜其任乎?总之,人身之血,附气

而行者也。一脏伤,则气必不调,而血遂溢于外。故逆则上出,坠则下行,滞则阻痛,寒则

凝,热则散,此自然之势也。后之君子,于诊视之际,闻问之余,斟酌而得其情否乎?果能

于此着眼,视其病之所伤在何脏?脉之所伤在何部?时之所值在何季?思过半矣。曾治一咯血

之人,平日极劳,每咯紫黑色俱成小块者,然必是饱食则多,少食则少,不食或少或无,余

以韭汁童便制大黄治之,二服可安,后以补中益气汤加血药而愈。知者以为怪妄,予谓极平

常,盖实从《神书》究心,而置《医贯》为谈料者也。

<篇名>平胃散方(附)

属性:浓朴(姜制,炒)陈皮(去白,各五两)苍术(去皮,米泔浸炒,八两)炙甘草(三两)

本方加人参、茯苓各二两,即名参苓平胃散。

<篇名>四君子汤(附)

属性:人参白术茯苓(各二两)炙甘草(一两)

<篇名>跋

属性:吾吴天士叶先生,凡治吐血症,皆祖葛可久《十药神书》,更参以人之性情,病之浅深

,随

,虽卢扁亦莫可如何矣。家藏此书有年,几获脉望,故亟付梓。然书中仅列十方,世皆以方

少忽之,不知十方中错综变化有几千百方。故复采周氏之说,使人粗晓,业是者,更察虚损

二字,分自上而下,自下而上,自不致概以六味开手矣。古吴瘦樵程永培识。

此叶天士家藏秘书也,前此流传,皆为赝本。余归田后,始得原书,重为订注,附于《

伤寒

以取胜也。然奇而不离于正,故可取焉。闽长乐陈念祖识。

姑苏葛可久先生,精通方术,与丹溪朱彦修齐名。所着《十药神书》,专治虚损。虽编

中仅

传,皆为赝本。修园解组后,始得原书,重加注解,将刊附于《伤寒论》、《金匮要略》之

后而未果。乙卯岁,萱从旧书坊中,得一钞本,于今三年矣。遍询方家,俱无是书,不敢私

自秘藏,因并作汤方俚歌,亟谋付梓,以广其传,庶不负先生寿世寿人之意云尔。

咸丰岁次疆圉大荒落季冬后学林寿萱谨跋