黑者，二十四神之正黑，黑亦成神，神亦成黑。黑散則為雲霧，黑合則為形影，出化為仙，入化為真，上結三元，下結萬物，存帝一真君。祝名都閉目，存諸百神變成白黑，如姻之狀從玄珠中出莖孔中，來入我口中，鬱鬱良久，覺見白黑下出莖孔，出兩腳底，出兩腳心，出冠纏中，乃至一身與白黑同煙上下良久，白黑忽變紫雲，鬱鬱入我口內，歸於頭中，下五臟中，充滿腹內，又從兩腳心出，兩手心出，下至莖孔冠纏中，一身鬱鬱，上下與紫雲合，形不相見也。須臾，又存想紫黑充滿左右一室之內，又存想口出風黑，扇於紫雲，令徘徊轉繞成一真人，男形身長三寸號日大洞帝一尊君。又存尊君直來入口中舌下，又上昇紫房中六合宮內，端坐向外，尊君左手把兆五籍，右手把兆五符，尊君口左邊有日光九分，尊君口右邊有月光鬱鬱，或白或赤，常光黑下入五臟六腑百節之內，一身之中，狀如白日，宜心咒曰：

大洞帝一，太素尊靈，父寧母靜，二合雙成，百真大混，一回性生，身結八姻，乃變元嬰，日月寶光，動我體形，太一在上，願與帝并，泥丸寶玉，五臟華明，長合日月，手執洞經，立為仙公，神昇上清，三十九童，全符羽庭。

常存大洞帝一尊君在於鼻下人中上唇內齒內外，坐立起居常須在意，尊君口銜日月，明照萬洞。未行炁時，先存心中燭火燒遍身上下，蕩除五穀之炁毒，若不燒之，必能擁寒，燒不可久，久即令人煩燥。存火訖，即須行炁，不得雜想，任炁微微，元炁自通徹，以意行之。欲行炁道，先須斷穀，漸漸學之，不宜頓也。一年之后，炁道充實，自然不飢。

腎神六人，司徒、司錄、司命、司隸、校尉、卿，左右分為八百五十。日月精靈之炁，人之根本，左為玄妙君，右為玄元君。虛元相生，寒暑相成。沖和先生授龍崗服炁訣：夫形之所恃者，炁也。炁之所依者，形也。炁全形全，炁竭形斃，是以攝養之士莫不煉形炁而保其生，未有有形而無炁、有炁而元形者也。即形之與炁相須而成，豈不皎然哉！余夙慕至道，披尋經史，自行守慎，約向十餘載，所見所聞，殊不愜心。於大歷年中遭遇羅浮王公自北嶽而返，倚策郵亭，依然相顧。余意其異人也，延之與語，果乃有道之君子。哀余懇志之心，便賜吐納修真之道，悉傳於口。其人言五牙、六字及諸服熙法皆為收炁。收炁剛勁，非俗中之士所宜也。至如納炁是日胎息，唯有行炁是正道，修身之基本也。

進取訣：凡欲服炁，先須高雅密室常以左右焚薰陸香，仍以狀薦厚軟，高三二尺，溫暖，枕高一寸，夜半之後生炁之時，五更睡覺之初，呵出腹中濁羔九通，若要調息即不在半夜五更，但看天炁柔和，腹空之時。導引行炁，閉目，叩齒三十六通，以警身中神，以手按目兩毗，按鼻左右，旋耳摩面，拔關托石，隨事少少引，宣暢百節，乃以舌柱上聘，欲掠津液滿口中，即以咽下三通，使進於五臟，面有光澤，兀然放神縱心，自在如大空身，萬累都遣，然後淘之，皆須閉口握固，以閉玄房與卻精邪。初學服炁，炁未流行不得握固，待到百日止半年，覺神炁通暢，身上汗出，可握固為之。

淘炁訣：凡人五臟各有一神，夜外閉息，如覺後服炁，先乃淘轉腹內，令宿食故炁得出，然後調脈其法，仰外閉目，握固，仍兩拳於乳側，堅兩膝，舉背及屍，閉炁鼓海中之炁，使內外斡而轉之，呵出一九遍則調之。