一、运五经。五经，即五指端也。运之，治肚胀肠鸣，上下气血不和，寒热往来，四肢

抽掣。（《按摩经》）

一、运内八卦。以大指面自干起，运至兑止，到离宜轻运，恐推展心火，余俱从重，能

开胸化痰。（《按摩经》）

一、运外八卦。外八卦在掌背，运之能通一身之气血，开脏腑之秘结，穴络平和而荡荡

也。（《按摩经》）图附。

一、运水入土。治水旺土衰，食谷不化者。运土入水，治水火不济者。（《按摩经》）图

附。

一、运内劳宫。（穴注上。）医者屈中指运之。右运凉，左运汗。（《按摩经》）

<篇名>搓法

属性：周于蕃曰∶搓以转之。谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极

运动之妙，是以摩法中生出者。

一、搓五经。五经，即五指端也。以大指食指合搓之，能动脏腑之气。（《按摩经》）

一、搓食指。按∶关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓之，能

化痰。（《按摩经》）

一、搓涌泉。（穴注上。）左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。（《按摩经

》）

一、搓脐下丹田等处，以右手周遭搓摩之，一往一来，治膨胀腹痛。（《按摩经》）

<篇名>摇法

属性：周于蕃曰∶摇则动之。又曰∶寒证往里摇，热证往外摇。是法也，摇动宜轻，可以活经

络，可以和气血，亦摩法中之变化而出者。

一、摇头。两手托儿头，于耳前少上处，轻轻摇之，所谓赤凤摇头也。（《按摩经》）图

附。

一、摇斗肘。（穴注上。）左手托儿斗肘运动，右手持儿手摇动，能治痞。（《按摩经

》）

一、摇左右手。医者以一手掐劳宫，一手掐心经，两各摇之，所谓丹凤摇尾也。治惊风。（《按摩经》）图附。

一、掐威灵、精宁二穴，摇摆之，所谓凤凰转翅也。治黄肿。（《按摩经》）图附。

一、将小儿手从轻从缓摇之，男左女右，能化痰。（《按摩经》）

按∶按摩以下六法，由按摩变化而出者，其立法之名虽异，而立法之义则同。各篇所主

治各

穴，是一病而施一法，恐有未尽之处。周氏所着，后人秘为家传，不知皆古人所传之法，具

在简编，以治各证，或合数法，或合十余穴分而治之，而主治之法宜多，非一证仅用一法已

也。每日治法，或二次，或三次，病轻者，或三次五次即愈。病重者，或十数次，或数十次。手法有轻重，治数有多寡，胥得其宜，按摩自无不效。其余所附诸法，亦以佐按摩之不逮

者尔。（惕厉子）

<篇名>汗法

属性：周于蕃曰∶凡小儿寒热互作，鼻流清涕，或昏迷不醒，一切急慢惊风等证，须用葱姜煎

汤，

以左手托病者头后，用右手大指面，蘸汤摩洗两鼻孔三十六次，谓之洗井灶，以通脏腑之气。随用两大指，蘸汤摩洗鼻两边二十四次，后又蘸汤，由鼻梁山根，推至印堂囟门三十六次

，再用两手食指、中指、无名指、小指，将病者两耳搬转向前，掩两耳门，即以两大指自天

庭左右，分推两额各三十六次。又以大指掐两太阳，并印堂二十四次，掐后，又将全指揉二

十四次，再用两大指按两太阳，两中指按脑后两风池穴，一齐着力，按摇三十六次，令小儿

大哭出汗。即当时无汗，随后亦自有汗，或蘸葱姜汤推肺俞穴、一窝风、内劳宫、二人上马

等处，皆取汗法也。总之，面部通脏腑，无论何证，以取汗诸法为最。但蘸汤推摩后，须用

手掌揩之，令头面皆干，恐水湿反招风也。即有自汗者，亦用以取正汗，汗后须推脾土以收

之。是法于风寒外感最宜，若内伤则又宜参酌也。

按∶周氏汗法，求其来历不可得，岂周氏独出心裁欤，抑本之异人传授欤?余用以治外

感诸邪，灵妙异常。（惕厉子）

<篇名>吐法

属性：周于蕃曰∶小儿外感风寒，内伤乳食，致咳嗽呕吐，痰涎积聚，宜先用汗法，随将左手

托病

者脑后，令头向前，用右手中、食两指，插入喉间揉舌根，令吐。有乳吐乳，有食吐食，有

痰吐痰。如初感于一吐之后，病即告退，再按证以手法施治，则愈矣。但孩儿已生牙齿，按

牙关穴，牙关立开。须用竹箸笔杆之类，填牙龈，再入手指，庶免咬伤，须从容入口，恐伤

喉。即或胃无积滞，用此一吐，亦舒通脏腑之气。若由版门推下横纹令吐者，不若按舌之

快也。

按∶仲师栀豉汤、瓜蒂散，吐法也。丹溪以吐中有发散之意。张戴人三圣散等，吐法甚

多。

经曰∶高者越之。又曰上者涌之。先贤用此法，不可胜数。其吐时，宜闭目，以帛束胸腹，

吐不已，则饮以葱汤，皆吐中法也。余于暴感停滞，喉闭痰厥等证，以盐少许糁沸汤，用竹

箸敲二、三百次，连饮数口，以鸡毛鹅翎，蘸汤入喉，随探随吐，将痰涎宿食因而越之，所

感外邪，失所凭根据，实治法快捷方式也。较周氏以手按舌，并先贤用药吐者。不如此欲吐则探，

欲不吐则己。权自我操，可行可止，须量其人体质为之。若气虚体弱，吐宜慎。（惕厉子）

<篇名>下法

属性：周于蕃曰∶凡小儿未能语者，忽大哭不止，多是腹痛。须令人抱小儿置膝上，医者对面

将两

手于胸腹着力久揉，如搓揉衣服状。又将两手摩神阙，左右旋转数百次，每转三十六，愈多

愈效。再煎葱姜汤加香麝少许，将两手蘸汤于胸腹两边，分推数十次，至百余次，亦为

分阴阳之法，然后从胸口蘸汤，推至脐下小腹并北角等处数十次，其余蘸汤，由横纹推向版

门，皆下法也。总之，胸腹上下，或摩或揉，或搓或推等法，往来轻重，缓急得宜，自然消

化，切勿偏用，庶脏腑不致有反复不宁之患。即有痰滞食积，在回肠曲折之间，药力所不能

到者，此则妙在运动，因之消化而解矣。

按∶汗、吐、下周于蕃所传之法，张氏秘之。其于家中有病者，妇孺皆悉此法，除病极

速。

自余将周法阅明宣着，并于其文义不顺者，从而窜易之，更令读者易习也。虽仲师有温下寒

下法，而此则别有神妙之处，用是法者，自能知之，不待赘言。（惕厉子）

<篇名>针法

属性：针法失传久矣。《灵枢》、《甲乙经》俱在，习之匪易，用之为难。若周于蕃所施针法

，则

显而易者耳。其书内所载第一用针要诀，无论急慢惊风，于小儿不饥不饱之时，应用花针，

将虎口、风、气、命三关，并手少商、足少商等处，本惊搐之要穴，男左女右，略刺皮破血

出，不可深入，恐伤小儿反变他证。针法一用，病轻者随手即愈，若重证，须将主治之穴，

再用推、运、掐、揉、诸法，虽病已垂危，无不可冀其回生也。

一、针少商。少商在大指甲外角韭叶许，针一分，沿皮向后三分，治喉痈肿痛。（周于

蕃）

一、针端正。端正在中指端两旁，针一分，沿皮向后三分，灸七壮，治中风不省人事，

并治心痛。（周于蕃）

一、针曲池。曲池在肘外辅骨，屈肘横纹头陷中。针七分，治喉痹不能言。（《大成》）

一、针禾。禾在鼻孔水沟旁五分。针三分，治鼻鼻塞不通者。（《大成》）

一、针合谷。合谷在大指次指陷骨间。针三分，治喉痹、喉风肿痛者。（周于蕃）

按∶是篇采集无多，所虑无知妄作，漫施针法，以人命为儿戏，亦慎重治法之意，识者

惊之。余有一二戚友，行针法者，亦曾历言神效。术有自来，然余性多慎，终不敢见信也。（惕

厉子）

<篇名>灸法

属性：《异法方宜论》∶野处乳食，脏寒生满病，其法宜灸，故灸者，亦从北方来。王太

仆注

∶水寒冰冽，故生病于脏寒也。火艾烧灼，谓之灸。《玉机真脏论》∶或痹不仁，肿痛，

当是之时，可烫熨及火灸刺而去之。又曰∶筋脉相引而急病，可灸可药。《素问》言灸者不

胜数。灸法分补泻，以火补者，母吹其火，须待自灭。以火泻者，速吹其火，开其穴也。其

用火也，宜清麻油灯火，或素蜡烛火。其用艾叶也，宜五月五日采曝干，陈久者良。入臼捣

细，筛去尘屑，再入臼捣，取洁白为止。须令极干，经火易燃。艾团分大小，灸面、炷宜小

，灸胸腹手足，炷大如箸。若小儿周岁后，炷如雀粪则可。其壮数多寡也，灸头项止于七壮

，积至七七壮止。此外积至百壮，或五十壮，此曹氏灸法也。岂必如扁鹊三五百壮以及成千

壮哉。其取穴也，坐点穴则坐灸，卧点穴则卧灸，立点穴则立灸，须四体正直为要。如稍有

倾侧，徒伤好肉耳。其灸后调摄也，不可饮茶，恐解火气。不可啖饭，恐滞经气。须少停一

二时，入室静卧，平心定气，切忌色欲浓味，大怒大劳，大饥大饱，恐生痰涎，阻滞病气，

因灸而反致害者此也。是亦灸法之所预防者尔。

一、灸尺泽。尺泽在肘中约纹上，动脉中，屈肘肘横纹筋骨罅陷中。灸七壮，治小儿慢

惊风。（《按摩经》）

一、灸长强。长强督脉之别络，脊骨端，计三分，伏地取之。足少阴少阳之会。灸三

十壮，治小儿癫痫瘕。（《按摩经》）

一、灸神庭。神庭在直鼻上，入发际五分，足太阳督脉之会。灸七壮，治小儿癫痫惊风。（《按摩经》）

一、灸少商。少商在大指甲角韭叶许，灸七壮，治五痫。（周于蕃）

一、灸十一椎下两旁，相去各一寸五分。灸七壮，治小儿胁满，四肢不收，癖积聚，

腹痛不嗜食，并治疟寒热黄胆等证。（《按摩经》）

一、灸尾闾骨上三寸陷中，治小儿疳瘦，诸方不瘥者。

宜在三伏日内，用杨叶煎沸汤浴之。正午时灸，灸后帛拭，见有疳虫随汗即出。（《针

一、灸章门。在大横外，直季胁肋端，脐上二寸，两旁六寸，侧卧，屈上足伸下足举

之。又云∶肘尖尽处是穴。灸七壮，治小儿身瘦腹胀，四肢懈惰，肩臂不举。（《大成》）

一、灸中庭。中庭在膻中下一寸六分陷中。灸三壮，治小儿吐奶。（《大成》）

一、灸龟尾。（穴注上。）灸一壮，治脱肛泻血，秋深不效者。（《大成》）

一、灸脐中三壮。《千金方》随病者年岁若干，灸若干壮。亦治脱肛。（《大成》）

一、灸百会。百会在顶中央旋毛中，可容豆，直两耳尖。灸七壮，治中风角弓反张，涎

一、灸鬼哭穴。以病者两手大指并缚之，用艾炷于两甲角，并甲后肉骑缝四处火灸，则

病者哀告我自去为效。是治鬼魅狐惑者。（《大成》）

一、灸足两大指内，去甲一韭叶许，治卒死暴绝鬼魇者。（《大成》）

一、灸十四椎下，两旁各开三寸，是为精宫穴。灸七壮，专治梦遗。（《大成》）

一、灸鬼眼穴。令病者举手向上，略转后些，则腰上有两陷可见是也。以墨点记，于六

月癸亥夜亥时灸，勿令人知。专治痨虫，或四花、膏盲、肺俞亦可。（《大成》）

一、灸十三椎下，各开三寸半，治痞块，多灸左边，如左右俱有，左右俱灸。（《大成

一、灸足第二指歧叉处，五七壮。治有痞块者，左患灸右，右患灸左，灸后，即是夕腹

一、灸肘尖，治瘰。左患灸右，右患灸左。（《大成》）

一、灸乳后三寸，或两大拇指头。男左女右。治尸疰客忤中恶等症。（《大成》）

一、灸左右手面中指节宛宛中，七壮。治赘疣诸痣。（《大成》）

一、灸两手大指缝，或足二指上一寸半，治肿满。（《大成》）

一、灸治偏坠者，用HT心一条，量病者口两角为准，折为三段如△字样，以一角安脐

，两角安脐下两旁，尖尽处是穴。左患灸右，右患灸左，左右俱患，左右俱灸，艾炷如粟米

一、灸足大指次指中节横纹当中处，四十壮。治疝痛，心痛，小腹急痛。（《大成》）

按∶病宜灸者甚多，就目前常用者略举一二。然其中有宜灸亦有禁灸者。（《针灸大成

书不可不读也。第古人灸法，用艾置肤上，以火燃之，恰受炮烙之伤，病者见之皆惧，不如

用生姜切片，以艾燃温，置穴上，一经烙痛，即将姜片艾火撤去，庶免痛苦，较古法为尤精。是说亦本之先贤，今时皆遵之。（惕厉子）

<篇名>法

属性：法，楚人多用之。取肥白灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干，燃着，右手平持灯芯

尾下垂，按穴之，一近皮肤即提起，有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。夏禹铸所谓

一、脐风。小儿生七日，脐风初发，吮乳必少，眼角眉心有黄色，即用灯火于囟门、眉心

、人中、承浆、两手大指少商等处，各一，脐旁四围六。脐带未落，于带口一，如既

，则于落处一，共一十一，风遂止而黄退矣。若黄色到鼻；犹易治，人中、承浆俱黄则

重。至唇紧舌强为无治。（周于蕃）

是证发时，腹上有青筋一条，若上行分枝至心下则危，宜用灯火于青筋尽处，各一

，分枝总叉处三，青筋下缩者吉。（周于蕃）

如有病家因小儿畏火者，用肥白灯芯，截寸许长，不蘸油稍用口津，粘各穴上，以火燃

之，近肉即熄，用以代。但力轻，当用一者，须三倍之。（周于蕃）

一、胎寒。小儿生一、二日内，面青唇白，不乳不啼，肢冷拳缩，或腹痛啼苦不已，

皆胎

寒也。用灯火于囟门、眉心、脐心各一，脐旁四围六，左右足跟两旁各一，共十五。声音不出者，肺俞穴二，左右少商穴各一。（周于蕃）

一、霍乱。人身营卫之气，为邪气所阻，不能流通，则手足厥冷，肚腹疼痛，身有红

点隐

隐者，此名斑痧，亦名蕃痧，俗以厥冷谓为阴痧者，非也。以灯芯微蘸油点火之，其病即

松。（王孟英）

<篇名>砭法

属性：砭、石针也。《山海经》∶高氏之山多针石。《素问异法方宜论》∶东方之民，黑色

疏理

，其病痈疡，其治宜砭石。古人针砭并重，药石同称。《史记仓公传》∶年二十，是谓易

贸，法不当砭灸。汉时犹有此法，后世废之，并不识其石。博考诸书，只瓷锋砭血法，有以

石刺病遗义。爰亟录之，亦礼亡羊存之意耳。

一、砭赤游丹也。丹毒赤肿，先以水漱口，吮恶血各聚一处，用细瓷一片击碎，取锋芒

者，

将箸头劈破夹定，以线缚之，左手二指捻定，右手另取一箸，将锋芒对恶血处，轻轻击破，

血出后，以玉红膏封之。如小儿生在百日内者，忌用，患在头者，亦忌用。（《医宗金鉴》）

附∶《秘传极验方》∶银朱一钱，明雄黄五分，共研细末糁之，或敷亦可。

<篇名>浴法

属性：《玉机真脏论》∶脾风治法，可按、可药、可浴。《至真要大》论∶摩之，浴之……。

是浴

法为岐黄所用者。汉有仲师，述伊芳尹汤液之法，古治遂弃而不讲用，特搜录浴法数条，以存

古法之遗。

一、《千金方》浴法也。凡浴小儿汤，须冷热调和，勿令儿惊而生疾也。第在冬不可久

浴，

浴久则伤寒。夏不可久浴，浴久则伤热。若频浴而儿背受冷，则发痫，如不浴又令儿毛落。

一、《千金方》浴法也。凡新生儿，以猪胆一枚，取汁投汤，其汤则宜用桃根、梅根、

李根各二三枝，咀，以水三斗，煮取二十沸，去滓，浴之能除不详，令儿终身无疮疥。

一、《简要济众方》浴法也。小儿初生，以益母草半斤，锉细，煎汤温浴之，能除百病。