婦人弓足上古未聞墨莊漫錄云書傳皆無所自故詩云玉柱插銀河又云兩足白如霜止言白不言小而金蓮之名始於齊東昏侯為潘妃鑿金為蓮花貼地令妃行其上曰此步步生蓮花即各詩中形容美人亦止言其杏臉桃腮柳眉櫻口霧鬢雲鬟冰肌雪腕並未言及宮鞵三寸新月半彎惟道山新聞云李後主宮嬪窅娘纖麗善舞後主作金蓮高六尺飾以寶物命窅娘以帛纏足令纖小屈上作新月狀素襪舞雲中回旋有凌雲之態唐鎬詩曰蓮中花更好雲裏月常新因窅娘作也是婦人纏足自五代以來方有之元曲云翠裙鴛繡金蓮小後世皆效之矣舊時婦人皆穿襪即窅娘亦著素襪而舞襪製與男子相同有底但瘦小耳自纏足之後女子所穿有弓鞋繡鞋鳳頭鞋而于鞋之後跟鏟木圓小墊高名曰高底令足尖自高而下著地愈顯弓小遂不用有底之襪易以無底直桶名曰褶衣亦曰凌波小襪以罩其上蓋婦人多以布纏足而上口未免參差不齊故須以褶衣覆之然亦有平底者至睡鞋則用軟底【今稱褶衣即膝褲也】予少赴友人之招坐間有以小鞋擎杯送酒者促予詠之予有句云燈前注流霞掌中擎新月雖一時狂興後亟為刪去
雨點著水最易起泡旋起旋滅所謂夢幻泡影者是也小兒作戲亦有以灰淋水曰灰湯入松香量灰湯之多少而入用篾紮成小圈安于直篾上調松香和湯極細而稠以圈蘸湯向空一繞則成元泡如琉璃狀大而碗口中而加拳如茶盂更有極小者隨風蕩漾頃刻方滅若湯經日曬而濃則一繞可成十餘泡宜從樓上臺上高處多人繞放輕飄錯落殊令人眼花撩亂也
俗云南橋北寺北方之寺多出于明時太監創建有一寺費至數萬者窮工極巧而在順天之西山更盛每春三月太監齋僧在平常習套不過蔬食果餅而已而太監輩甚有用腥肴潛佐以酒斯已奇矣更有甚者于遠近搆尋娼妓多人量道里遠近以葦席為圈棚納妓於中任諸僧人淫媾名曰大佈施豈非亙古奇聞耶毋惑乎元僧有妻呼曰梵嫂曰房老原非怪事
聞之先外祖母云吾家倉房甚多其極邊一間封閉藏貯者一年有餘一日開倉易米見梁上一人【脫頭字】垂向下頭【頭：衍文】赤身倒掛審視而半截藏于梁內大驚呼眾入看則彼緊閉雙眼及人稍出避彼又開眼看人兩臂在外兩手尚在梁內舉家倉惶里隣咸覩以為怪無疑矣聚觀閭巷填塞眾不敢隱鳴諸長官官遣巡檢帶弓兵攜械至先試以槍刺之聲如嬰兒血出如注遂命以刀斫之血肉淋漓凝積遍地血下數斗首及兩臂胸背全無寸骨盡血肉也旋命將倉房拆毀斧碎其梁梁已內空皆盛血塊而已家人在傍白巡檢曰昔造此房時一匠舉斧悞傷他匠足面幾斷血流不止盡淌此梁木上木原有癭血注癭內彼時急于救人遂不留心及後上梁仍用此木日久想成此怪耶噫猶幸發之尚早倘下截盡變人形又未知作何妖孽耳
羽而兩足者曰禽俗呼為扁毛畜生是也毛而四足者曰獸俗呼為圓毛畜生是也禽卵生獸胎生胎生者九竅卵生者八竅卵而陸生者目能開閉卵而溼生者眼無胞也常不暝也胎生者眼胞開閉自上而下卵生者眼胞開閉自下而上惟鸚鵡兩瞼俱動如人目胎生九竅與人相同人順生草木倒生禽獸橫生人則女麗而豔禽則雄彩而文獸則不甚相較也家語云七主虎虎七月乃生三主狗狗三月而生四主豕故豕四月生五主猿故猿五月生六為鹿故鹿六月生諸禽獸無蟄禽惟黃鶯紫燕獸惟黃鼠諸熊蟄與蟲同陰鳥之飛也頭縮而足伸陽鳥之飛也頭伸而足縮馬蹄圓為陽牛蹄拆為陰馬之臥也起自前足牛之臥也起自後足是陰陽禽獸之各別也然月令雀入大水為蛤是禽化為甲蟲也田鼠化為鴽是獸類化為禽也鷹化為鳩是禽化禽強化弱也他如牛哀化虎王婦化黿馬生人取名馬異此又禽獸陰陽人物之變而理有不可推者矣
禽之味美於獸俗云寧吃飛禽四兩不喫走獸半斤鶴之膝後曲雀之足雙行
有羊產羔人首羊身者眾以為異達之朝朝臣曰此無足為怪不過牧童春興耳予曾見雞有四足兩尾者猪有四肘之外更生四肘肥大異常生時猪母幾死此亦無足怪者不過重胎與雙黃蛋之類已耳
治喉閉用鴨嘴膽礬\研細以釅醋調灌去膠痰即愈
治目障翳用熊瞻【瞻：膽】少許淨水略調開盡去筋膜塵土入冰片一二片或淚痒則加生姜汁些少以銅筯點之絕奇赤眼可用
凡咽喉初覺壅塞一時無藥以紙絞探鼻中或嗅皂角末噴嚏數次可散熱毒
凡風狗毒蛇咬傷者只以人糞塗傷處極妙新糞尤佳諸藥不及此治發背用乾人糞陰陽瓦焙存性研細用醋調敷腫處即消
病痔者用苦??豦菜或鮮者或乾者煮湯以熟爛為度和湯置器中閣一版其上坐以薰之候湯可下手撩苦??豦頻頻澡洗湯冷即止日洗數次數日即愈??豦一作苣北方甚多南方亦有之
金吾其形首似女人魚尾有兩翼性通靈不睡故取作巡警將軍之號
羣鳥養羞羞者食也養羞者藏之以備冬月之養也
鏡聽咒曰並光類儷終逢協吉
兩腋狐氣名慍羝
骰子亦名瓊【音測亦音塞俗呼塞兒】
義嘴笛嗩吶之名也身本是笛嘴則另具故曰義嘴即今假子稱義子之意【彈箏用銀甲或以象牙玳瑁為之總名義甲】
自西洋人入中華其製造之奇心思之巧不獨見所未見亦并聞所未聞如風琴日規水輪自鳴鐘千里眼順風耳顯微鏡雀籠\之音樂聚散之畫像等類不一而足其最妙通行適用者莫如眼鏡古未聞眼昏而能治者杜陵老年花似霧中看唯聽之而已自有眼鏡令昏者視之明小者視之大遠者視之近雖老年之人尚可燈下蠅頭且製時能按其年歲以十二時相配合則更奇矣黑晶者價昂難得白晶者亦貴惟白玻璃之佳者不過數星今上下貴賤男女無不可用真寶物也人人得用竟成布帛菽粟矣至于算法又超出尋常之外遠近高低大小多寡頃刻而知燎如指掌更上古所未有者也
溺器名虎子褻器原謂之獸子古貴嬪家製以銅形鬣尾皆具而背為大穴用距之以便溺獸子為馬形取登距時如跨馬之狀意便于坐備雅觀也今溺器多用銅錫若褻器盡以木為之名為馬子或本乎獸子而變通之耶
淮南司馬吳孝階順以呂紀翎毛大畫見遺細玩果係錦\衣真蹟題曰五倫圖上畫太陽一輪中立五彩鳴鳳取毛詩鳳凰鳴矣于彼高岡梧桐生矣于彼朝陽之意蓋言盛世君臣相合也森陰之下寫二鶴取中孚爻詞鶴鳴子和之意至于嚶鳴之鳥以興友朋戢翼鴛鴦以興夫婦在原脊令以興兄弟亦皆見于詩人所共曉以丹青小技而擬極正大之題故可珍而可重也
畫像繇來久矣筆墨之妙所謂傳神在阿堵中未聞以泥可捏成者惟神鬼之像塑者最多蓋神鬼盡屬虛幻誰見其真誰辨其偽近有高手能以團泥極熟對人手捏而成與生人之面貌肥瘦赤白蒼黃鬚髮痣點瘢痕光麻無不酷肖儼然如生覺畫工筆墨仍有未到之處相傳其法起于虎邱老僧又云虎丘市泥美人之家夜夢呂真人教之者訛不可考姑蘇維揚皆有其人尋常者每像數星身體皆活動者倍之若宰官則因人而施所謂君子自重也閱數年仍可增換此從前所未見者見之方三十餘年耳
昔人所持惟紈扇最古宮中名為合歡扇班婕妤歌曰新製齊紈素皎潔如霜雪裁為合歡扇團團似明月後呼白團扇王珉嫂婢歌曰團扇復團扇許君自障面諸葛武侯綸巾白羽扇指揮三軍謝安為鄉人捉蒲葵扇唐詩云南風不用蒲葵扇紗帽閒眠對水鷗若今人所用多金白紙扇矣其扇本名摺疊亦謂之撒扇取收則摺疊展則撒舒之義明永樂中朝鮮國入貢成祖喜其捲舒之便命工如式為之自內傳出遂遍天下其始不過竹骨繭紙薄面而已迨後定制每年多造重金者進御一面命待詔書寫端楷一面命畫苑繪畫工緻預於五月一日進呈以備午日頒賜嬪妃宮女其釘鉸眼錢皆用精金每扇價值五金至本朝三百餘年日盛一日其扇骨有用象牙者玳瑁者檀香者沈香者椶竹者各
種木者羅甸者雕漆者漆上灑金退光洋漆者有鏤空邊骨內藏極小牙牌三十二者有鏤空通身填以異香者扇頭釘鉸眼錢有鑲嵌象牙金銀玳瑁瑪瑙蜜蠟各種異香者且有空圓釘鉸內藏極小骰子者刻各種花樣備極奇巧甚有倣擬燕尾更有藏釘鉸于內而外無痕跡者其便面有白紙三礬\者有五色繽紛者有糊香塗面者有搥金者灑金者命名不一其骨多而輕細者名曰春扇秋扇以香塗面者曰香扇可藏于靴中以事行旅者曰靴扇更有以各色漏地紗為面可以隔扇窺人者曰瞧郎扇且有左右可開製為三面暗藏其中畫橫陳像者曰三面扇有製樣各別因地因人得名者曰黃扇川扇曹扇潘扇青陽扇而相傳最久遠者無如杭州之芳風館其家世以售扇為業遂致素封城內構一別墅花木竹石頗極清幽予兼攝杭州府篆時曾過其園題以詩曰非不在城市寂然花竹間池成凹處雨石疊意中山為惜三春老來偷半日閒凭欄待飛鳥薄暮亦知還座間詢及主人製扇之法乃出一扇曰百骨扇傳已幾世矣數之果有百骨初不以骨多而厚大其色古潤蒼細洵舊物也據云今亦不能倣造即強造亦不佳矣此予生平一見者若古之紈扇羽扇蒲葵扇亦間有用之者不甚多也
扇有摺疊因而有墜伴阮兄曰扇器以蜜結迦南為第一其次則宋做舊玉之小者即虎斑金絲各色玉之新做者亦佳若琥珀蜜蠟之類品斯下矣
近有以合香桂花製成及玉樞丹紫金錠其價頗廉儘堪適用
瑯環記云硯神曰淬妃考硯之製古今不一而唐人呼曰硯瓦蓋謂硯形凸起如瓦非以瓦為硯也用久則平又久則凹矣劍南詩古硯微凹聚墨多今人呼硯曰硯臺亦曰硯瓦
陽支子鼠寅虎辰龍午馬申猴戌犬足趾皆單陰支丑牛卯兔未羊酉雞亥猪足趾皆雙惟跎已則無足耳
憶辛酉壬戌間履端隨先君子檢討公官京師時觀察公方髣髴陸生入洛之歲仲華拜袞之年常過邸舍與先君子論詩稱忘年交記先君子曾語履端曰當今詩人接踵新城商丘者必以劉中翰在園為最謹識不敢忘今未刻篋衍集中先君子手鈔葛莊諸詩尚在履端自壬午冬備員山陽校官職卑務閒時追隨觀察公學詩回想當年京邸趨庭緒語忽忽若前日事觀察公喜著書一日出在園雜志示履端曰雜志上下卷不過就余耳之所聞目之所見身之所閱歷隨筆志之積久成帙非有成見作文字觀竊附兔園冊子藉供水天閑話已耳履端受而讀之不禁悚然曰是書也覈事物之原流貫天人之同異稱名邇寄意遠可以發人忠孝之思動人勸懲之志令人隨事謹飭不敢放佚取其緒餘亦足以資多識助談柄豈如虞初諾皐僅同叢言脞史一二津逮及之也哉嘗考唐時虞世南鈔經史百家之書曰北堂書鈔白樂天取凡書精語各以門目類粹名為六帖後六帖者宋知撫州孔傅所纂以續樂天之後傅襲封衍聖公履端又嘗讀觀察公年譜公少工舉子業值旗籍停科以門蔭需次通籍歷仕三十餘年雖膺簪黻而鉛槧隨身藩溷側理不殊儒素以故大而軍國典要細而蟲魚瑣碎靡不留心手輯乙未春孔東塘先生從曲阜來淮與觀察公剪燭聯吟暇讀雜志先生軒渠拍手為公作序自言亦有稗海彙輯卷帙浩繁漸次成書如孔傅所纂今在園雜志堪比六帖並駕北堂近日漁洋集中有分甘餘話西陂卷內有筠廊偶筆俱膾炙人口在園雜志洵足肩隨二書稱鼎足焉則齊驅王宋者又不獨葛莊詩也乙未立秋後三日陳履端百拜敬跋於袁浦學舍
附錄：
在園雜志四卷（浙江廵撫採進本）
國朝劉廷璣撰廷璣字玉衡號在園鑲紅旗漢軍由廕生官至江西按察使後降補分廵淮徐道是編雜記見聞亦間有考證頗好譽己詩似張表臣珊瑚鉤詩話四卷錄乩仙詩至十五六頁亦太近夷堅諸志所記邊大綬伐李自成祖墓事甚詳然與大綬自序不甚合疑傳聞異詞也（四庫全書子部雜家類存目）
葛莊詩鈔十三卷（内府藏本）
國朝劉廷璣撰廷璣有在園雜志巳著錄其詩以陸游爲宗在園雜志嘗自記其呼童不至自生火待飮未來還讀書一聯或以爲勦襲陸游童去自埋生後火飯來還掩讀殘書句自辨其用意不同是固誠\然然奪胎換骨要不能謂不出於游也又自記有人評其詩曰此亦出入於香山劍南之間而未純者自以爲允可謂自知矣（庫全書總目集部別集類存目）