驯良的如牛马等类，便降伏了人，替人服役。他们起初尚有一点强硬性子，不甘心受人的节制，自那神农黄帝二位圣人出来，做了耒舟车，把牛马用来引重致远，他们逃不出人的缧绁，才不得不俯首贴耳，永远服人驾驭。久而久之，子以传孙，孙又传子，那一种奴隶生活，深入了他们的本性，觉得受鞭挞，是他们分内的事，毫不为怪。所以他们见了一个小孩子，也是很怕的。及到老来，人要杀他们，他们只晓得恐惧，不晓得反抗，就是‘积威之渐’四个字的作用了。”肖祖道：“这样讲来，那牛马也是很可怜的。”念祖道：“虽是可怜，也不能替他们想甚么法子。你没有看见佛家戒杀牛马的条文吗?何尝不说得入情入理，但是事实上那里有人听他的呢!”肖祖道：“为他们设想，到底要如何才好呢?”念祖笑道：“除非是他们自己族类中，结成一个团体，向人要求宪法，舍此没有别法了。”肖祖道：“这个宪法怎么搞呢?”念祖道：“所有的牛马，通同联一个大盟，和人定约，做好多的工程，就要好多的报酬。少了一点，大家就一齐罢工。如此做去，不特人没有杀牛马的事，还恐怕要十分奉承牛马呢。只可惜一件……”肖祖道：“可惜那一件?”念祖道：“可惜牛马中没有一个卢梭。”肖祖道：“可惜我不通牛马的言语，若我通牛马的语言，我就做牛马的卢梭去了。”念祖笑道：“你要通牛马的言语也易得，待死后和阎王老子商量一下，请他把你派生牛马道中，那时你便通牛马的言语了。”肖祖笑道：“我和你说正经话，你却胡说起来了。”

这时他们前面，忽然来了一个樵夫，头戴一顶半新半旧的草帽，身穿一件半截蓝衣，手拿一根两头尖的木杆，口里唱歌而来（歌词原略）。两人听了，念祖道：“这人所唱，包藏着天演之理，想是个有学问的人。”说罢，他连忙下马，向那人施礼道：“敌才尊兄所歌，是自己做的，还是他人做的?”那人言道：“三四年之前，有一位老先生，在此过路，名叫什么文明种，教与我们的。我们也不深晓那歌中的意义，只觉唱来顺口，闲时没事，把来唱着散散闷。”言罢，便另从一条路去了。二人听说，痴立了一回，仍上马望前进。

不多远到了一个邮亭，亭后是一个小小丛林。家人上前禀道：“这个丛林规模虽小，里面倒有几处景致可看。”二人动了游兴，便教他们看守马匹，他二人进那丛林里来。那丛林里的知客看见二人衣冠整齐，谅是富贵人家子弟，又早有小僧报知是骑着马来的，越发不敢轻忽，喜笑颜开，恭恭敬敬的引二人到客堂里坐下，殷勤款待。问他二人府上住在那里，贵姓尊名，二人都告知了。又问现在有几房少太太，家中收得多少租谷。二人看见问的不中听，即起身告辞。那僧扯住，又带往三层楼上去随喜。楼后有一嶂大岩，岩上的苍松，盘曲而上，如蟠龙一般。岩前一望千里，天际高山，远远围绕。下得楼来，到了一个岩洞，有一个铁佛，趺坐其内。石壁上刻有游人的题咏。观览已毕，仍走到客厅，又吃了茶。二人刚要告辞，却已摆上酒席，苦苦的留下，吃了饭，天色已不早了，又苦苦的留在禅房歇宿，家人马匹，早已着人招呼了。二人无奈，只得随他进了禅房。

到了晚上，知客又引二人往见方丈。那方丈年约五十余岁，身躯伟大，一口大胡须，约长五六寸。见二人进来，忙从蒲团上跳下，合掌念道：“请施主坐。”命人把上好的香茶送上来，讲了一段闲话，把他的两本诗稿拿出来，请二人题和。又道：“出家人勉强献拙，不经比你们读书人，诗是素来会做的。”说着又指道：“这一首是因康、梁的邪说猖狂，有感而作的。

中一联‘辟邪孰起孟夫子?乱世竟有鲁闻人’二句，颇为得意。这一首是那日贫僧在台州府，遇见几个洋人，恨他不过，几至欲挥老拳，被友人劝止，归来做了此首诗，其中颇写忠君爱国之忱，都是贫僧得意之作。”念祖道：“和尚既然知道爱国，就要替国家想想，方今的世界，岂是能够锁国的吗?既然国家与国家交通，就不能禁国人彼此往来，岂有见着外国人就打的理!彼此守着法律，我不犯他，他不犯我，才是正理呢。”那僧听着颇觉气愤，两目都翻上去了，许久乃言道：“罢了罢了!如今的人，都变成洋人的走狗了，老僧也无心再在尘世，只想早早的归西天去就造化了。”念祖道：“请问老和尚这西天到底在那里?”那僧道：“就是佛菩萨所住的五印度。”

念祖道：“若是五印度，老和尚今日就可去得，不过十余日就到了。”那僧惊道：“那里有这样的事!当年唐僧到西天取经，有孙行者、猪八戒保驾，尚且经了八十一难，一十八年才回来，难道咱们凡人倒去得这样容易吗?”念祖道：“这是不扯谎的。从这里搭轮船，二三日到了香港；再从香港到新加坡，不过四五日；从新加坡到加尔各答上岸，不过三四日光景，已是东印度。由加尔各答坐火车到中印度及北印度一带极多不过几日。现在英国想从大吉岭（在北印度）筑一条铁路到西藏，由西藏接到四川，再由四川接到汉口。又由东印度修一条铁路到缅甸（与云南接界的大国，前为中国属国，光绪十一年为英国所灭），由缅甸接到云南，由云南也接到汉口。这两条铁路若成，到五印度越发容易了。”那僧道：“当真的吗?是仗着齐天大圣的神通，煽熄了火焰山，一路的妖怪，都降伏了吗?道路也是齐天大圣所开得平平坦坦，所以他们才能来来往往，走个不断吗?”念祖道：“那齐天大圣是小说上一段寓言，没有其人的。但现在洋人的本领，也就和《西游记》上所说的齐天大圣的法力差不多。

《西游记》说齐天大圣一个筋斗能走十万八千里，又称他上能入天，下能入海。手中所执的金箍棒，有八万四千斤。拔一根毫毛，就能另外变出一个行者。这些话《西游记》不过是扯一扯谎，使读者称奇。那知洋人现在竟实地里做出这样的事来了。电线传信，数万里顷刻即到。还有德律风，虽隔千里，对面可以谈话。火车每日能走四千多里，已快的了不得。又闻德国有一种电汽车，一分钟能走九里，一点钟走得五百四十里，闻说还可以加倍，岂不更快吗?美国已有了空中飞艇，一只可坐得三十人，一点钟极慢走得一千里，却是一日一夜走得二万四千里，三天可把地球周回一次。海底行船更是不希罕的事。可惜海龙王的话又是扯谎，若是当真有龙王的水晶宫，恐怕龙王的龙位也坐不稳了。炼钢厂的大铁椎，重有几千万斤，一个人管着，运动如意，本领岂不经孙行者更大吗?活动写真，把世界的物件，都在影灯内闪出，与真的无二，转瞬千变万化，孙行者的本领也不过如是了。西人的电影戏，一个女优在电光之中婆娑而舞，变出无数的样子来。本只一个人的，忽然四面会有十多个人，一样的颜色，一样的动法，真的假的，竟分不出来，你道不是活孙行者出世了吗?这是我亲眼看见的，老和尚也可以去看一看。照科学的话说，将来天地一定是没有权的，晴雨寒暖，都可以人力做到。只有到那月球上、金星上、木星上去，目下还做不到，也许后日或竟有做到之日。恐怕不止如那个《封神》、《西游》一派荒唐话所言的了。”那僧道：“据施主的话，难怪于今的人都怕了洋人。但是佛法无边，洋人怎么到得佛地?你说英国要从五印度修铁路接到中国，好像五印度也有了洋人，这话又怎么讲的?”