采取阴阳真丹第三

夫采取丹药，须已妙在转天关，番地轴，腾倒上下，已龟饮之用意，取之有药，直入绛宫，上朝泥丸宫，化成玄珠。《阴符经》云：天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地返覆，此之谓也。海蟾云：是时鼎安甲乙，炉列庚辛，转天关而玉衡停机，卷地轴而六爻共变；摩泥珠现双林前，捧过天桥，玄牝门开，华池内真龙还接。昔黄帝游赤城而获玄珠，离明索之不得，盖此道不可见而取也。后又使罔象索之而得，盖缘绝利一源，无所见，玄珠得于恍惚杳冥之间。高象先云：玄珠飞到昆仑上，子若得之求罔象。盖男子真精，谓之太阳流珠，女子降气，谓之太阴玄珠。若飞走不可拘制，犹言水银遇大火，即化为气而飞，惟得白银制之则住而凝结，如水银遇银则成砂也。以火养之，即化生金花也。阴真君云：金花解生天地宝，此之谓也。夫采红铅之药，谓之传丹，乃是红雪之传也。或入绛宫，或过三关，直入泥丸，自古上仙圣人，皆口口相传，不留纸笔。

还丹证明诀第四

凡人学道，先识还丹，必成仙矣！《奥旨经》云：只恐铅不真，铅真药自成；只恐汞不正，汞正药必圣。又曰：采有日，取有时，世人用之而不知。平叔云：八月十五翫蟾辉，正是金精旺盛时，金精即金丹，既得金丹，可指日成功。未成之时，只服一粒，便能点化身中阴气，立化纯阳为神仙也。故女者，坎卦之象，坎中有一阳，谓之坎男，犹如月中有兔。男子者，离中有一阴爻，谓之离女，如日中有乌也。平叔云：取将坎位中心实，点化离宫腹内阴。若得金丹药，服后度千春。又云：一粒刀圭五彩分，飞丹走入神仙窟。赵降真云：七返九还功毕后，只餐一粒到仙家。平叔云：一粒金丹吞入腹，已知我命不由天。海蟾云：一粒金丹，长生之药，乃成真一之道。《混元经》云：铅汞相投，神仙可求；汞铅相迎，道无不成。鲍真人云：朱砂九转慢成银，误杀几多人。夫还丹者，用真龙真虎，真铅真汞，和合于交感之宫，后依时日采而饵之，谓之还丹也。夫人者，是五蕴所化色身，地水火风，四大假合，以气为根，以神为本，以精为基。不悟宗元，一向沉迷，走失元气，丧坏本元，耗散至宝，仙道不成。是故圣人明还返，识浮沉，定主宾，辨铅汞，明火候，其道必成矣！还返者，乃大丹之首尾也。

九还七返配类和合第五

夫还返者，乃还源返本也，如或成大丹，夺天地之造化，凝水火之精魂，返复往来，而聚大药，贯穿上下，而成金丹。真一子云：真阴丹水火，调停百日间。阴真君云：太一阴之气也。鲍真人云：黄帝拜广成子，得真一之道。修金液还丹者，先取未用鼎器，身中红铅为丹头，后取已用鼎，身中白银结金华，炼成纯阳。再投于交感穴，干宫之内，养胎十月气足。凡用三周而毕。

《太上隐语》始青之下月与日。始青二字，人莫能晓。始者女胎也，青者丹主也。金液还丹，姹女真铅。又曰火铅，乃南方正色，真阳之所也。又曰九转丹砂，又曰朱衣仙子，又曰赫赫金丹，又曰交梨火枣。遇秋时而结实，故曰秋石。《混元经》云：红铅为白虎，首经此乐。人若餐之入腹，熏达肌肤，四肢和畅，三月通灵，修成大道。三千功满，铅凝汞结，水制火伏，至药乃成。