君子以除戎器。

除,去也釋文。

一握為笑。

握,當讀為夫三為屋之屋釋文。

孚乃利用禴。

禴,夏祭名釋文。

齎咨涕洟釋文。

齎咨,嗟歎之辭也。自目曰涕,自鼻曰洟釋文。

昇釋文

昇,上也。坤地巽木,木生地中,日長而上。猶聖人在諸侯之中,明徳日益髙大也,故謂之昇。昇進益之象也集解。

六四,王用亨于岐山亨,許兩反。

亨,獻也釋文。



困亨。

坎為月,體离,离為日,兌為暗,昧日所入也。今上弇日月之明,猶君子處亂伐,為小人所不容,故謂之困也。君子雖困,居儉能説,是以通而无咎也集解。

九二,困于酒食,朱韍方來,利用亨祀。

二據初辰在未,未為土,此二為大夫有地之象。未上值天厨,酒食象。困于酒食者,采地薄不足已用也。二與日為體,离為鎮霍,爻四為諸侯有明徳,受命當王者。离為火,火色赤。四爻辰在午時,離氣赤為朱是也。文王將王,天子制用朱韍士冠禮疏。朱深于赤王氏。

九五,劓刖。

劓刖,當為倪釋文。



坎水也。巽木,桔橰也。?體离兌,离外堅中虚,瓶也。兊為暗澤,泉口也。言桔橰引瓶,下入泉口,汲水而出,井之象也。井以汲人,水无空竭,猶君子以政教養天下,惠澤无窮也集解。井法也釋文。

汔至亦未繘井

繘,綆也釋文。

羸其瓶。

羸,讀曰虆釋文。

九二,井谷射鮒,甕釋文敝漏。

九二坎爻也。坎為水,上直巽。九三艮爻也,艮為山,山下有井,必因谷水所生魚。無大魚,但多鮒魚耳,言微小也。夫感動天地,此魚之至大,射鮒井谷,此魚之至小,故以相況文選呉都賦注。甕,停水器也釋文。

井渫不食。

謂已浚渫也,猶臣修正其身,以事君也文選登樓賦注。



革,改也。水火相息而更用事,猶王者受命,改正朔,易服色,故謂之革集解,釋文。



鼎,象也。卦有木火之用,體乾兌,乾為金,兌為澤。澤鍾金而含水,爨以木火,鼎亨孰物之象。鼎亨孰以養人,猶聖君興仁義之道以教天下也,故謂之鼎矣集解。

君子以正位凝命。

凝,成也釋文。

初六,鼎顛趾,利出。否,得妾以其子,无咎。

顛,踣也。趾,足也。無事曰趾,陳設曰足。爻體巽為股,初爻在股之下,足象也。足所以承正,鼎也。初陰爻而柔,與乾同體,以否正承乾。乾為君以喻君,夫人事君若失正禮,踣其為足之道,情無怨則當以和,義出之然。如否者,嫁于天子,雖失禮无出道,廢逺之而巳。若其无子,不廢逺之,后尊如故。其犯六,出則廢之逺之。子廢,坤為順,又為子,母牛今在后妃之旁側,妾之例也。有順徳,子必賢,賢而立以為世子,又何咎也士昏禮疏,内則正義,御覽一百四十五。

我仇有疾。

怨耦曰仇釋文。

雉膏不食。

雉膏,食之美者釋文。

九四,鼎折足,覆公餗,其刑剭音屋,釋文。