丙子七月十八日得雨，午後大風起，因有感。

一葉飛何處，天地起西風，夜來酒醒，月華千頃浸簾攏。塞外賓鴻來也，十里碧蓮香滿，澤國寥花紅。萬象正蕭爽，秋雨滴梧桐。釣臺邊，人把釣，興何濃。昊江波上，煙寒水玲剪丹楓。光景暗中催去，覽鏡朱顏猶在，回首燕巢空。鐵笛一聲曉，喚起五淵龍。

又

一箇奇男子，萬象落心胸。學書學劍，兩般都沒箇成功。要去披緇學佛，首下一拳輕快，打破太虛空。末後生華髮，再拜玉清翕。二十年，空挫過，只飄蓬。這回歸去，武夷山下第三峰。住我舊時庵子，碗水把柴升米，活火煮教濃。笑指歸時路，弱水海之束。

又

知院生辰

兩鬢青絲髮，雙眼黑方瞳。人皆道是昭慶、一箇老仙翕。暫別蓬萊弱水，自把星冠月被，玉佩舞薰風。醉入桃源路，歸去不知蹤。舉雲傲，嗚鐵笛，撫絲桐。滿前劍弁，森列稽首捧金鍾。挺挺松形鶴貌，任待桑田變海，寶鼎粒丹紅。玉帝下明詔，獨騎上天宫。

滿江紅詠白蓮

昨夜嫦娥，遊洞府醉歸天闕。綠底事、玉簪墮地，水神不說。持向水晶宮裹去，曉來捧出將饒舌。被薰風、吹作滿天香，誰分別。芳而潤，清且潔，白似玉，寒於雪。想玉皇後苑，應無此物，只得賦詩空賞嘆，教人不敢輕攀折。笑李廳梅瘦，不知他、真奇絕。

阮郎歸舟行即事

淡煙凝翠鎖寒蕪，斜陽掛碧梧。沙頭三兩鴉相呼，蕭蕭風捲蘆。何處笛，一聲孤。岸邊人釣魚，快帆一夜泊桐廬，問人沽酒無。

懶翁齋賦

眉山蘇森老於懶，以懶翁名其齋。翁其真懶耶？雖曰鷗不入鴛鴻也，其如蒼生鴃望何。吾聞訪兒時不甚懶也，以黃絹鞭心，以青衫結髮，以勳業覽鏡，以文章鏖鋒。折旋俯仰於周孔之問，軒昂軼蕩於韓柳之外。彼時黔黎見翁者，以手爭指，以目爭諸，皆有望吾懶翕以禹皋為心也。今何為其懶乎？一班未露而仕意已飽，儒林煙薄，學海波寒，豈不孤朋簪拭目之望？自嘉泰問收筠陽時，翕既乞祠，逮作衡陽侯，復有武夷歸隱之請。蓋懶翁無心於仕，而宦情如秋，故於縉紳問，無苞直從臾之欲，所以龍蟠而不雨也。訪今已過於從心之一年，宜乎猶懶於前，而投閑終老於雲水堆中矣。翕有金華之浮家，即其先侍郎之故廬也。堂前有丈餘空隙，遂以八九橡而宇之，三面開牖，粗可容膝，砌板代磚，濡灰飾壁，蓄一枝花，立綠桐之琴，事三尺汶陽碧符之劍。翁欲睡時，化為蝴蝶飛，上登華胥國；翁欲飲時，伸頸如玉虹，一吸酒海乾；翁欲吟時，玉樹忽生風，珠璣吐落紙；翕欲棋時，縱橫星斗亂，剝琢玉聲寒；翁欲舞時，谷神移玉山，飛劍指空碧；翁欲行樂時，橫拖七尺笻，松間一長嘯；翁欲狂歌時，一聲吹鐵笛，喚起玉淵龍。謂如溪山得名，草木無咎者，翁亦從而詩之；花魂無主，月魄不歸者，爺亦從而酒之。翕但懶於世事，而此皆不懶之懶也。閑時而棋，興時而飲，暢時而歌，醉時而睡，此生為任，真所適得自若也。事各各付事物，無心於事，無事於心，此則翁之懶處也。希顏之坐忘，傚綦之喪偶，漸入希夷，與物俱化，至於忘寢忘食之地，則謂之真懶也。翁也，心君殿清閑，白眼視朱紫，政所謂杜鵑罵鴻鵲，丹棘笑楩楠也。翁居齋中，惟懶所適，雨送添硯之水，竹供掃榻之風，雲常展遮山之簾，草鋪坐石之褥。晝則博山飛碧蛇，夜則銀釭泛紅粟，飲酒吞風月，吟詩咬水雲，斫竹斬春風，移花鋤曉月，此則翁之懶中不能懶也。客從武夷來，見訪如此懶，遂造懶翁齋，醉筆自淋漓，應問懶翁曰：束風開柳眼，黃烏罵桃花，齋中自有春，不喜出郊飲。翁於此時，懶於踏青乎？幽軒風雨過，明月一池蓮，筆下生薰風，此心不受暑。翁於此時，懶於入林乎？落葉隨孤鴉，呼霜要辨寒，秋光滿乾坤，萬象自瀟灑。前於此時，懶於登高乎？水浸梅花影，猿呼一樹霜，芋火煨地爐，烹茶自煮雪。蒲於此時，懶於探梅乎？翕曰：然。噫，塵埃刺眼，名利焚心，豈能一旦頓然似翁如此懶也。壁上之琴幾日蒙塵，窗問之硯幾日無水，翁懶之故也。清風而關門，留月而待榻，翕懶之甚也。懶訪有廬可以避風雨，有田可以供擅粥，有子可以嗣衣缽，不與俗交，不與人語，公羽之身前，乃一老禪也。既見武夷白玉蟾，遂喜而終日與語，玉蟾喜而賦此齋。時乃嘉定丙子初夏十有五日也。毛穎玄、陶泓等侍。

醫癱癤序

阮脂鳳卵，所以療癰癤，此扁鵲之學也。麟臘龜趾，所以療癱廊，此榆批之學也。術而非貴，則藥亦不甚賤，學而不到，而人以為甚奇。以奇人學所不可到，則術之貴而藥亦不廉也，皆榆村、扁鵲事也。武夷道士黃季長，少年遊俠於崇岡曠野問，曾遇一異人，授以癱廊之藥。要知其方，緘藏肘後，益不可以示人。若觀其人，豐神爽邁，宜乎其遇人也。夫人之身，一氣流溢，苟有瘦納，則懷膿結血，彌浹凝滯，呼天訴痛，有不能自已者。或其失所血之癱，導所內之漬，則淋漓其衣，齟齬其身，是豈人所欲哉？人之身有四百四病，獨癱廊為可酸心。今黃季長之為人，則榆批、扁鵲輩也。今季長之所肉藥，則蛻脂鳳卵、麟臘龜趾也。一日訪于雲窩，因告其所學如此，所用藥如此，所療人不計其幾何者又如此，意其必欲吾篇翰紙文以為賞音。