遯,逃去之名也。艮為門闕,乾有健徳。?體有巽,巽為進退,君子出門,行有進退,逃去之象。二五得位而有應,是用正道,得禮見召聘始仕他國,當尚嗛。嗛,小其和順之道。居小官,幹小事,其進以漸,則逺妬忌之害。昔陳敬仲奔齊辭卿是也集解。

有疾憊也。

憊,困也釋文。

小人否備鄙反。

否,塞也釋文。

大壯

壯,氣力浸强之名釋文。

九三,纍其角釋文。

六五,喪羊于易音亦。

謂佼易也釋文。

不祥也釋文。

祥,善也同上。



晉,康侯用錫馬蕃。

庶,康尊也,廣也釋文。蕃發袁反庶止奢反,謂蕃遮禽也同上。

晝日三接音。

接,勝也王氏。

象曰:明出地上,晉君子以自照明徳。

地雖生萬物,日出於上,其功乃著,故君子法之。而以明自照其徳集解。

初六,晉如摧如。

摧,讀如南山崔崔之崔釋文。

六二,晉如愁如愁子小反。

愁,變色貌釋文。

九四,晉如鼫鼠。

詩云:鼫鼠鼫鼠,无食我黍。謂大鼠也正義。

六五矢得勿恤釋文。

明夷

明夷,利艱貞。

夷,傷也。日出地上,其明乃光。至其入地,明則傷矣,故謂之明夷。日之明傷,猶聖人君子有明徳,而遭亂世,抑在下位,則宜自艱无幹事政,以避小人之害集解。

以蒙大難。

蒙,猶遭也釋文。

文王似之釋文。

箕子似之釋文。

六二,明夷睇于左股釋文。

旁視為睇。六二辰在酉,酉在一作是西方,又下體离,离為目。九三體在震。震,東方。九三又在辰,辰得巽氣為股。此謂六二有明徳,欲承九三,故云睇于左股内則正義。

用拯馬。

拯,承也釋文。

家人

閑有家。

閑,習也釋文。

六二,无攸遂,在中饋。

二為陰爻,得正于内,五陽爻也。得正于外,猶婦人自修正于内,丈夫修正于外。无攸遂,言婦人無敢自遂也。爻體离又體坎,火位在下,水在上,餁之象也。饋酒食也,故云在中饋也後漢書楊震傳注,王符傳注。

家人嗃嗃。

嗃嗃,苦熱之意釋文。

婦子嘻嘻。

嘻嘻,驕佚喜笑之意釋文。

王假有家。

假,登也釋文。

睽音圭,釋文

睽,小事吉。