飢食自然之氣，渴飲華池之漿，不飢不渴，可得長生。

經歷六府藏卯酉，

耳也根生六府，藏出卯酉，要妙達矣，不可得也。

轉陽之陰藏於九，

陽反屬陰，轉體相剋，還藏於九。九為頭也，故經云：左二右七，藏九居一也。

常能行之不知老。

常以雞嗚時仰外被髮，啄齒三十六通，吞津咽氣，遠死之道。

肝之為氣修而長，

謂修氣上行，達於頂以補泥丸。

羅列五藏生三光。

五官六府各得所主，腎上下各有日月三光。三光者，日月星侯之謂也。

上合三焦道飲漿，

三焦，三關元也。飢食自然氣，渴飲華池漿，不復飢渴也。

精候天地長生道。

精是吾神，氣是吾道，佩精思氣上下，食方理也。

我神魂魄在中央，

中央魂魄，兩腎也。左魂右魄，晝當以魂守魄，暮當以魄守魂。拘魂制魄，不得動作也。

津液流泉去鼻香。

陰陽交接，漏液失精，飲食無味，鼻失芬香。

立於懸膺含明堂，

舌下為懸膺，肺為明堂。含氣咽之，灌於明堂，流行身中也。

通我華精調陰陽。

謂畜精養神也。負陰抱陽，調精神也。

伏於玄門候天道，

門為鼻也，候上部之一神。

近在我身還自守。

令守神精，自念已也。

清淨無為神留止，

內當修道作無為，外當修道作無欲心不煩亂，精神留止。

精氣上下關分理。

氣當精思上下部，守一神也。

七孔已通不知老，

頭面七孔，精神門戶，通利身識，不知老也。

還坐天門候陰陽。

朝食陽氣，暮食陰氣，都會於口中也。

下於喉嚨通神明，

喉嚨有十二時亭長，皆持玉戟，使守喉嚨。真人住其中，主通氣上下。

過華蓋下清且凉。

眉為華蓋，神住其中。

入清虛困見吾形，

入腦戶見泥丸君也。

期成還丹可長生。